Эксперименты профессора Слёзина - Очарованная Душа. Валерий Слёзин: «И всё-таки нас ждёт подъём

Примеры мошеннических статей

Птичий грипп пристает к людям с "птичьими" фамилиями

Такое мнение высказали специалисты из Шанхайского медицинского исследовательского центра (Китай). По их данным, из 184 человек, которые заболели птичьим гриппом в Китае, 93 человека имели фамилии, созвучные фонетически китайским названиям птиц.

Китайские ученые обратили внимание на этот феномен и уже привлекли к исследованиям статистические центры и филологов. Полные данные должны появиться к концу апреля, обещают специалисты. Заболевание, ныне известное как птичий грипп, - это инфекционная болезнь птиц, вызываемая одним из штаммов вируса гриппа типа А, который схож с вирусом обычного человеческого гриппа.

Ученые предполагают, что ключевую роль в распространении инфекции играют перелетные птицы, особенно те, что курсируют между Китаем и дальневосточными регионами России. Считается, что к данной инфекции восприимчивы все птицы, хотя некоторые виды менее восприимчивы, чем остальные. Так, мигрирующие водоплавающие птицы - чаще всего дикие утки - являются природным резервуаром вируса птичьего гриппа, эти птицы меньше всего восприимчивы к инфекции.

Статьи раскаявшегося фальсификатора

"В определенный период жизни я был слишком сконцентрирован на исследованиях сознания, так что ни раз переходил разумные границы. Данная статья является прекрасным тому примером, однако больше не придерживаюсь описанных в ней взглядов... Проект "Ядро Знаний" на данный момент закрыт."

Модель сознания

Вступление

Психология – наука о взаимоотношениях людей. Все, чего достигло человечество как в техническом, так и в культур ном плане – это так или иначе результат совместной деятельности людей. Таким образом, нет ничего важнее науки психологии для каждого человека с той целью, чтобы иметь возможность занять наиболее оптимальное место в обществе, участвуя при этом во взаимоотношениях наиболее эффективно.

Но, увы, даже математика занимает большую роль в образовательной системе и в мировоззре нии людей. Почему так? Наверное, потому что сама психология еще не готова занять уготованное ей по праву место. И действительно, все модели сознания, используемые в психологии являются либо крайне примитивными, либо сугубо эмпирическ ими, и при этом по-прежнему остаются не очень глубоки.

Ключ к решению лежит в комплексном подходе – одновременно и научном и эмпирическ ом. Именно такой подход сегодня предлагает теор ия групп и вариантов, описывая аспекты сознания на основе естественных следствий единственного в своей основе физического, хотя и чрезвычайно необычного, постул ата.

В данной статье у нас нет возможности говорить о самой теор ии групп и вариантов – слишком уж это необычная работа, и для ее изложения потребуется куда больше времени и места. Наша цель: познакомить читателей с необычайно полезным следствием теор ии групп и вариантов для психологии – с моделью сознания, равной которой на сегодняшний день определенно нет.

Хочется также заранее отметить, что, несмотря на всю необычность происхождения новой модели и на ее заявленную революционность, она нисколько не затрагивает уже накопленных знаний в области психологии, лишь слегка корректируя некоторые из них. Однако, кроме того, новая модель сознания позволяет заглянуть необычайно глубоко в понимание принципов работы сознания человека, представляя при этом из себя предельно простой и удобный инструмент, позволяющий объяснить как частный случай все уже существующие психологические модели и теор ии на своей основе.

Аспекты первого сознания

Верите ли вы в то, что все гениальное просто? Если нет, то вам будет сложно смириться с новой моделью – потому что она ужасающе проста. Несмотря на то, что имеет под собой довольно сложную для первоначального знакомства основу в качестве физического обоснования теор ии групп и вариантов, которой мы, как уже говорили, сейчас касаться не будем.

Итак, всего в рамках первого сознания, определяющего личностные качества человека, выделяется четыре аспекта сознания. Это: интеллект, эмоции, чувства и мысли . Верите ли вы, что это именно тот базис, на основе которого можно выразить любое качество человека? И правильно делаете, потому что иначе вас можно было легко обвинить в наивности и неадекватн ости. Но, несмотря на это вы скоро сами сможете убедиться, что это действительно так – и вышеприведенных аспектов сознания на самом деле достаточно, чтобы описать все многообразие психи ческой деятельности человека.

Рассмотрим, аспекты первого сознания подробнее. При этом хочу отметить, что важно понимать, что аспекты сознания могут быть развиты в различной мере у каждого человека. Мы же будем давать описание такого человека, у которого преимущественно развит только один соответствующий аспект. А многообразие порождаемых характеров при взаимном влиянии аспектов сознания друг на друга рассмотрим несколько позже.

Интеллект . Этот аспект сознания выражает собой базовую интеллектуальную деятельность мозга. Интеллект – это исключительно прямолинейное логическое мышлени е. Это то, что можно назвать рассуждением или рациональным мышлени ем. Очевидно, оно же порождает рациональные черты в человеке, такие как логичность, расчетливость, стремление к выгоде, трудолюбие, хозяйственность, а также адекватн ость. Рациональные люди, как правило, считают важным жизненным приоритетом карьерный рост и добиваются в этом успеха. Главные ценности рационального человека – это логичность и факт. Он уважает исполнительность и пунктуальность. Рациональные люди склонны к изучению математики и других естественных наук. Уважительно относятся к личным принципам и общественным законам. Любят буквальность и ненавидят иррациональную неоднозначность. Люди исключительно рациональные предпочитают интеллектуальный труд и не понимают людей творческих, хотя с радостью наблюдают за их работами, когда они позволяют развлечься или приносят какую-либо другую пользу. Развитость интеллекта в той или иной мере наиболее распространена среди населения на сегодняшний день.

Эмоции , пожалуй, являются наиболее простым аспектом сознания, который отличает человека от примитивной интеллектуальной машины, внося некоторый вклад в понятие индивидуальности и души. Эмоциями мы будем называть только те эмоциональные проявления, которые проходят бурно, длятся недолго и забываются легко. Эмоции, как правило, хорошо развиты уже у многих животных. Наиболее часто встречаются эмоции негативные, возможно, именно потому так обворожительны бывают эмоции положительные, когда нам выпадает удача увидеть их выражение на лице человека. Наилучшее проявление эмоций – это ощущение радости. Типичные черты эмоционального человека – это вспыльчивость, жизнерадостность, тактичность, а также настойчивость и решительность. Ощущение восхищения также является продуктом деятельности данного аспекта сознания. Эмоциональность наиболее типична мужчинам.

Чувства представляют собой самый прекрасный аспект деятельности первого сознания человека. Однако насколько он может быть прекрасным, настолько же он может окрасить жизнь и черными красками. Чувства – это дыхание души, именно тот слой нашего сознания, который можно более всего назвать душой живого человека. Совершенным проявлением деятельности этого аспекта является ощущение любви. Именно он определяет степень доброты в сердце человека, а также добросовестность и внутреннее стремление к справедливости. Чувства – это наиболее яркий аспект сознания, в наибольшей степени определяющий цель жизни человека, способного к ощущению любви. Деятельность чувств является неотъемлемой во всякой творческой деятельности, в которой необходимо иметь чувство красоты и ощущение вдохновения. Чувственность наиболее характерна женщинам.

Мысли . Этот аспект сознания определяет способность к образному мышлени ю человека. Когда мы глубоко думаем, мечтаем или фантазируем, видим сны – все это деятельность данного аспекта сознания. Наибольшая ценность человека, у которого развиты мысли – это истина. Преимущественная развитость мыслей определяет иррациональные черты характера – такие как мечтательность, изобретательность и даже в некоторых случаях гениальность, а также увлеченность и целеустремленность. Иррациональный склад ума определяет интерес к гуманитарным наукам, и особенно к литературному творчеству. Такие люди, как правило, имеют собственную мировоззре нческую позицию как сложную мысленную конструкцию, которой руководствуются при принятии решений в большинстве случаев. Люди с развитыми мыслями встречаются наиболее редко, и в основном это мужчины.

Модель сознания и соционика

Все аспекты сознания в мере их развития у конкретного индивида учувствуют в деятельности сознания одновременно за счет их взаимного влияния. Так, к примеру, если у человека сильно развиты чувства, но развитость его мыслей и эмоций при этом существенно доминирует, то такой человек во имя какой-либо высокой для него идеи может быть человеком безжалостным (например, Гитлер). Чувства в данном случае будут являться заложником идей и целей, выражая ненависть к врагу, вместо более естественного для этого аспекта чувства любви. Эмоции же будут прекрасным инструментом для поиска истины за счет настойчивой, дерзкой и неотступной манеры выражения своих мыслей. Они же будут средством насаждения своих мыслей тем, кто не способен на должном уровне их оспорить.

Таким образом, различные конфигурации набора преимущественных взаимных влияний аспектов сознания за счет их неравномерной развитости определяют конфигурацию психи ки человека – его психотип. На точно таком же принципе построена молодая наука соционика. Вся беда ее лишь в том, что она оперирует в своей основе слишком уж формальными и абстрактными категориями, не понимая их глубинной сути. Но эта проблема легко устраняется с введением четырех базовых аспектов сознания: интеллекта, эмоций, чувств и мыслей.

Для того чтобы построить модель сознания, позволяющую легко и удобно описать любой возможный психотип, необходимо будет сделать небольшое замечание. Всего имеется четыре аспекта первого сознания, однако оказывается, что при рассмотрении их взаимного влияния друг на друга вовсе необязательно рассматривать все возможные пары из четырех аспектов. Так, к примеру, если чувства или мысли влияют на интеллект, то они при этом влияют и на эмоции. Обоснование этого факта довольно легко дает теор ия групп и вариантов. Мы же сейчас его только учтем в построении нашей модели. Для этого выделим интеллект и эмоции в случае рассмотрения их взаимных влияний с чувствами и мыслями в качестве единого самостоятельного «виртуального» аспекта и назовем его «большой группой». Тогда возможные преимущественные взаимные влияния аспектов сознания друг на друга можно будет отобразить на такой схеме, которая приведена на рис. 1.

Для того чтобы теперь перейти от нашей модели сознания к соционике и обратно, достаточно воспользоваться информацией из таблицы 1.

Теперь осталось лишь убедиться, что предложенная модель действительно позволяет понять структуру сознания на еще более глубоком уровне, чем это удалось ранее соционике. Для этого достаточно на практике оценить уровень развития базовых аспектов сознания и их преимущественные взаимные влияния у знакомых людей или пациентов, воспользовавшись схемой, которая приведена на рис. 1. И затем убедиться как легко и точно можно определять соответствующий им психотип.

Очень важно при этом понимать, что не всякому человеку можно поставить в соответствие какой-либо конкретный психотип. Как правило, это удается сделать только для сравнительно неразвитых людей. Духовно развитая многосторонняя личность обладает высоким уровнем развитием различных аспектов сознания настолько, что в данном случае в рамках традиционной соционики имеет смысл говорить лишь о моделях поведения, как психотипах-масках, которые применяет в той или иной ситуации сложная личность. В то же время, модель сознания, построенная исключительно на основе понимания уровня развития отдельных базовых аспектов сознания позволяет точно описать психи ку такого человека.

Любовь и страсть

Отдельно хотелось бы отметить заблуждение, которое принято считать за норму при использовании соционической модели сознания, которая широко применяется для определения наилучшего партнера в парах – дуала.

Для этого сперва придется более подробно рассмотреть типы взаимоотношений в паре. Среди них можно выделить два основных – это те, которые можно назвать любовью и страстью.

Так любовь подразумевает всякое отсутствие конфликтов, взаимное подобие партнеров, семейную гармонию, как наиболее благоприятную среду для рождения и воспитания детей. Как легко увидеть много общего у двух духовно развитых людей, так же сложно найти два простых одинаковых человека. Таким образом, в случае духовной незрелости не любовь, как ни странно это звучит, должна быть приоритетом, а страсть, которая позволяет за счет взаимной тяги друг к другу сталкиваться противоположностям, принося что-то новое в каждом конфликте для каждой из них.

При этом стоит отметить, что наиболее сильным конфликтом является конфликт человека рационального и человека иррационального. Как же тогда велик соблазн сказать, что именно этого конфликта стоит избегать при выборе партнера для повышения гармонии в отношениях, но при этом требовать наличия противоположной психи ки по остальным аспектам, чтобы отношения не были слишком уж скучны. Так и сделали создатели соционики. Однако очевидно, что это неверно. Ведь тогда придется всегда оставаться человеком либо с рациональным, либо с иррациональным складом ума, блокируя тем самым свой личностный и духовный рост.

Приоритеты аспектов сознания

Особого внимания стоит вопрос определения оптимальных приоритетов аспектов сознания. Очевидно, что в каждой ситуации существует наиболее правильное и оптимальное решение. Конфигурация психи ки при этом самым радикальным образом влияет на набор тех решений, которые способен принять в данной ситуации человек. Выходит, что для каждой ситуации имеется наиболее оптимальная соответствующая ей конфигурация сознания. А есть ли наиболее оптимальная конфигурация для жизни в целом?

Легко убедиться, что проблемы на уровне более низких аспектов легко решить на уровне более высоких (в порядке приоритета: интеллект, эмоции, чувства, мысли). Так, к примеру, рассмотрим ситуацию, в которой человек чувственно негативно реагирует на неблагоприятное событие. Он может упиваться своем горем целую вечность, пока, наконец, не возьмется осмысл ить произошедшее. В данной ситуации, чувство служит скорее сигналом, требующим вмешательства более развитого слоя сознания – мыслей, которому видна истина, и которое может увязать воедино и разобраться в самых сложных ситуациях. Облегчение в данном случае приходит, причем всегда, именно тогда, когда мыслительная деятельность принесет достаточно глубоко продуманный результат. И тогда мысли легко подавят негативное чувство.

Множество аналогичных вышеприведенному рассуждений явно наводят на мысль о существовании оптимальной конфигурации сознания, определяемой преимущественным взаимным влиянием аспектов сознания в соответствии с указанными приоритетами. Так, в оптимальном психотипе мысли имеют доминирующее влияние над чувствами, эмоциями и интеллектом. Чувства – над эмоциями и интеллектом. А эмоции – только над интеллектом.

Более подробное рассмотрение данного вопроса может стать основой для написания многочисленных томов самых удивительных и полезных измышлени й, однако, мы вынуждены будем оставить это удовольствие пока для вас. Хочется только еще раз отметить, что идея наличия приоритетов среди аспектов сознания является одной из ключевых в теор ии групп и вариантов, ясно освещая дорогу к личностному и духовному развитию.

Аспекты второго сознания

Возможно, вы уже заметили, что на самом деле не все качества, упомянутые в описании базовых аспектов сознания, действительно встречаются вместе. Так, к примеру, человек может эмоциональным и вспыльчивым, но при этом нерешительным, т.е. не иметь воли. Такое встречается очень редко, и, как правило, речь о невысоко развитых людях. Однако это все же бывает. В чем же секрет?

Дело в том, что каждое качество в рамках базовых аспектов первого сознания служит своеобразным источником для формирования качеств иного порядка – духовных качеств человека. В рамках теор ии групп и вариантов строго показывается, что человек имеет два «кольца самосознания», определяющих личностный и духовный характеры. Они чаще соответствуют друг другу, однако это бывает не всегда.

Наличие второго сознания служит прекрасной основой в научном подходе к исследованию явления реинкарнации. К сожалению, только в случае свободной манеры использования этого понятия можно в должной мере продолжить изложение этой темы.

Назовем сейчас лишь аспекты второго сознания. Это: выбор, воля, совесть и суть (соответственно интеллекту, эмоциям, чувствам и мыслям). Аспекты второго сознания служат основой для развития аспектов первого сознания в молодости, в то время как новый жизненный опыт деятельности первого сознания в свою очередь служит «пищей» для развития аспектов второго сознания. Уровень развития аспектов второго сознания, как правило, воспринимается как врожденный талант, или, иначе говоря, как гарантированный потенциал развития аспектов первого сознания.

Психология духовного развития

Несмотря на всю необычность своих следствий, теор ия групп и вариантов идет гораздо дальше. Таким же естественным следствием, как понятие первого и второго сознаний для нее является понятие третьего сознания. Это именно то, что можно назвать Планетарным, а также Вселенским или Космическим Разумом. К сожалению, из этических соображений к научному стилю изложения мы и этой темы сейчас касаться не будем.

Однако, уже ни для кого не представляет секрет способность некоторых людей к восприятью, как они утверждают, других миров. Это в первую очередь явления внетелесного опыта, астральной проекции и осознанных сновидений. Все эти и многие другие необычные проявления психи ки человека находят строгие и подробные объяснения в рамках теор ии групп и вариантов.

Исследование путей личного и духовного роста, взгляд на взаимоотношения и конфликты, как на метод взаимного развития, исследование необычных способностей психи ки человека, и в частности способности воспринимать другие миры – все это является предметом исследования психологии духовного развития.

Параллельные миры
в рамках теор ии групп и вариантов

Вступление

Из восточных учений давно известно о существовании «тонких» тел у человека и о параллельных мирах. Однако мало кто представляет себе, что же они на самом деле собой представляют. А большинство людей и вовсе предпочитают считать подобные древние учения мифом, под которым нет никаких реальных оснований.

Все так бы и оставалось, если бы не собственный опыт миллионов людей. Несмотря на большое абсолютное число, даже миллион – это почти незаметно на фоне огромного населения планеты. Но с появлением Интернета, люди, склонные к восприятию иных миров, без труда могут найти друг друга. И таких людей в сети действительно – огромное число.

Среди людей наиболее часто встречается предрасположенность к осознанным сновидениям и астральной проекции. Иногда также встречается внетелесный опыт, связанный с околосмертельными переживаниями. Что же такое осознанные сновидения, когда человек во сне может чувствовать себя так же, как когда он бодрствует, и что такое астральная проекция, во время которой человек может летать по аналогичному физическому миру в полупрозрачном теле? Что представляют собой «тонкие» тела человека и почему их именно такое число?

На эти и многие другие вопросы дает строгий и понятный ответ теор ия групп и вариантов. Рассмотрим кратко, в чем же ее суть.

Структурные уровни материи и группы

В рамках теор ии групп и вариантов строго показывается на базе единственного физического постул ата, откуда берутся все эти параллельные миры. Однако при первом знакомстве такие строгие и подробные рассуждения оказываются слишком сложны. Потому мы сейчас не будем объяснять, как теор ия групп и вариантов приходит к своей ключевой идее, а просто озвучим ее.

Основная идея состоит в том, что параллельные миры определяются структурными уровнями материи . А это означает, что сколько имеется базовых структурных уровней материи – столько имеется и соответствующих им параллельных миров. Но также это означает и то, что в каждом таком мире фундаментальным структурным элементом материи будет соответствующий этому миру структурный элемент. Т.е. нет никакой возможности в параллельном мире проникнуть внутрь структуры материи глубже, чем это определяет соответствующий ей структурный элемент.

Так, к примеру, ментальному миру, в котором мы каждую ночь видим сны, соответствует фундаментальный структурный элемент молекула. Это значит, что в ментальном мире попросту нет никаких элементарных частиц и атомов, из которых состоит физическая материя. Максимальный предел постижения структуры материи в ментальном мире – это уровень молекул. Именно они являются предельно элементарными частицами для этого мира. Аналогично и для остальных миров.

Почему это так? К сожалению, для ответа на этот вопрос необходимо не только знакомство с квантовой физикой и знание соотношения неопределенностей Гейзенберга, но и более детальное знакомство с теор ией групп и вариантов, которого мы как раз таки в данной статье пытаемся избегать во имя краткости.

Рассмотрим теперь все существующие структурные уровни материи (см. таблицу 1), определяющие структуру веществ, структуру биологических форм и структуру космических образований.

Так исторически сложилось, что параллельные миры в рамках теор ии групп и вариантов называются группами . К примеру, астральный мир – это третья группа, потому как этому миру соответствует третий структурный уровень, начиная от фундаментальных частиц физического мира. Астральный мир может также называться группой чувств, а, к примеру, ментальный – группой мыслей. Того вопроса, почему это так мы сейчас касаться тоже не будем, так как он слишком широк. Отменим лишь, что это связано с тем, что виды внутренней деятельности сознания определяются как раз таки группами. Так, к примеру, мыслим мы нашим мозгом, находящимся в ментальном мире – группе мыслей. А ощущаем душевные переживания и чувства нашим мозгом в астральном мире – группе чувств.

Идея связи структурных уровней материи с принципами построения нашего мироздания оказывается всегда лежала у нас на виду. Убедиться в этом можно, взглянув на удивительный график, на котором соответствующие группам вершины лежат на трех прямых отрезках (см. график 1). Тот факт, что отрезка три тоже не случаен. Дело в том, что всего можно выделить три типа параллельных миров, как и два соответствующих им класса аспектов психи ки человека.

Так группы 1-4 определяют миры, максимально приближенные к физическому миру, в которых протекает наша жизнь и чувственно-эмоциональная и мысленная деятельность во время нашего воплощения. Группы 5-8 определяют Мир Душ, в который мы возвращаемся после смерти. А группы 9-12 определяют те миры, которые можно определить как сферу существования Космического Разума или Бога.

Несложно заменить, что не все структурные уровни, представленные на графике и в таблице, соответствуют каждой биологической форме. Так, к примеру, у растений и деревьев нет такого структурного образования, которое можно было бы назвать телом. А у бактерий нет того, что можно было бы назвать органом. Соответствие видов биологических форм фундаментальным частицам групп можно увидеть в таблице 2.

Каждый параллельный мир обладает своими уникальными свойствами, определяющими физику этого мира. Несмотря на все многообразие этих свойств, их суть предельно строго следует из единственного постул ата теор ии групп и вариантов. В достаточной степени верное описание свойств параллельных миров можно найти и в древних восточных учениях. В таблице 3 можно увидеть соответствие групп и связанных с ними аспектов сознания параллельным мирам из восточных учений.

Почему каузальному телу соответствует две группы (5я и 6я) можно также узнать при более подробном знакомстве с теор ией групп и вариантов.

Варианты воспринимаемого мира

Возможно, у вас уже возник вопрос относительно того, что если, к примеру, мир сновидений – это лишь один из параллельных миров, то почему в наших сновидениях мы часто видим мир не то что не таким, каков он в физической реальности, а бывает даже и совсем иным.

Все дело в том, что при смещении нашего восприятия в другую группу происходит также смещение по вариантам этого параллельного мира. Вероятно, для вас будет слишком шокирующим узнать, что вы и даже ваш муж или супруга живете на самом деле в различных вариантах реальности. Если вам действительно тяжело сразу согласиться с этой идеей, то примите для начала, пожалуйста, более простой факт, касающийся того, что все мы бесспорно видим различные сновидения. И пока вам будет сниться ваш близкий человек рядом с вами, в своих сновидениях в точно то же время он может загорать на море вдали от вас.

Сознание человека также обладает необычайной способностью к восприятию так называемого облака вариантов. Облаком вариантов называется множество вариантов, которое характеризует какое-либо качество. Так, например, можно ощутить страх в качестве одновременного слабого восприятия мириад вариантов группы чувств (астрального мира), где действительно происходит то, чего вы боитесь и стараетесь избежать. Именно такова материальная природа наших эмоций, чувств и мыслей.

Прочувствовать реальность наших мыслей и чувств очень просто. Для этого достаточно стать на краю обрыва или перед колодцем и представить себе, как вы случайно падаете туда. Можно еще представить себе, как вы спотыкаетесь об железные прутья, падаете под поезд метро или как протыкаете иголкой палец. Вы действительно сможете без труда ощутить все то, что ощутили бы в этих случаях. Но при этом быстро испугаетесь своих ощущений, и это заставит вас прекратить.

Понятие варианта подробно рассматривается в теор ии групп и вариантов, о чем, впрочем, можно догадаться и по самому названию теор ии.

Физический мир и объективная реальность

Выходит, что истинная реальность вовсе не определяется привычным нам физическим миром. С другой стороны она и не простирается на бесконечное число возможных вариантов групп. На самом деле степень «реальности» варианта группы можно определить по степени внимания осознающих форм, которое распространяется на эти варианты. Так, если мы подумали о том, как укололи иголкой палец – значит какая-то частика нас – наш Дух – уже сделали в некотором смысл е реальным этот вариант. Когда мы непосредственно концентрируемся на каком либо варианте группы – мы концентрируем на нем большое количество нашей осознанности – нашего Духа. При этом его влияние распространяется и на множество других «соседних» к воспринимаемому вариантов. Примерно так можно попробовать описать объективную реальность – именно тот мир, который на самом деле есть, а не тот, который мы повседневно воспринимаем – физический мир.

При этом, конечно же, нельзя не заметить, что за счет ясного непрерывного восприятия естественной временной динамики одного и того же начального варианта рождения в физическом мире мы концентрируем на нем почти что весь наш Дух. Тем самым наиболее реальным действительно можно назвать физический мир (а также аналогичный ему Мир Душ). Но нужно понимать, что и физический мир имеет сложные вариантные переплетения различных людей и других осознающих форм. Так вы и каждый знакомый вам человек тоже повседневно воспринимаете различные варианты реальности. Хотя следует отметить, что чем ближе вы общаетесь с человеком, тем «ближе» ваши варианты между собой.

Идея мультивариантности нашего мира впервые была озвучена в качестве интерпретации научных открытий в области квантовой физики еще в начале века. Ее также можно найти в популярных на сегодня книгах Вадима Зеланда «Трансерфиг реальности». В полной мере объективная реальность описана в книгах Стрельниковой и Секлитовой, которые длительное время проводили контакты с Высшим Разумом с целью получения новых знаний для человечества. Стоит заметить, что идея соответствия структурных уровней материи параллельным мирам буквально упоминается в этих книгах. А идея мультивариантности представлена в них понятием голограммных построений.

Теор ия групп и вариантов

Очень важным открытием для психологии служит понимание того, что параллельным мирам соответствуют аспекты сознания человека. Так, к примеру, астральному миру соответствуют чувства, а ментальному миру – мысли. Взаимное развитие аспектов сознания задает конфигурацию психи ки человека, определяющую наш характер. Прочитать подробнее о модели сознания, построенной в рамках теор ии групп и вариантов можно в книге «Ядро Знаний», в которой также затронуты и множество других интересных тем.

В книге можно прочесть предельно научные объяснения на основе теор ии групп и вариантов практически всех известных паранормальных явлений психи ки человека. Изложенная в книге теор ия служит мощным инструментом в познании эзотерических учений и в понимании тех принципов, которые в основе их лежат. Книгу «Ядро Знаний» легко можно найти в сети Интернет.

Многим психиатрам и неврологам известен феномен, когда после молитвы улучшается душевное состояние, сходят на нет симптомы тяжелейших заболеваний. Профессор Слёзин стал первым, кто попытался с помощью научных методов объяснить, что происходит с мозгом в минуты обращения к Богу. Результаты эксперимента ошеломили специалистов.

Когда на голову надевают шлем электроэнцефалографа с десятками проводов, тут всякому поначалу не до молитвы, - рассказывает Валерий Борисович. - С человеком надо поговорить, успокоить, и только затем начинать эксперимент. Впрочем, гораздо сложнее найти добровольцев из числа глубоко верующих. Ведь не каждый согласится, чтобы его обследовали в момент таинства молитвенного общения с Господом. А у тех, кто все-таки решился, порой доходило до курьезов. Приехал к нам отец Амвросий, настоятель монастыря в Иванове, здоровый такой мужик, бывший тренер по борьбе. Посадили мы его в кресло, а в этот момент на него возьми да упади лабораторная лампа. «Видно, Бог не велит», - сказал отец Амвросий, и эксперимент пришлось прекратить.

- Что же показали исследования?

Мы впервые сумели зарегистрировать неизвестное науке состояние сознания. До сих пор было принято выделять три основные фазы работающего мозга - быстрый сон, медленный сон и бодрствование. Каждой из них свойствен свой ритм биотоков. Но вдруг выяснилось, что во время молитвы ритм биотоков мозга замедляется настолько, что становится возможным говорить о существовании четвертого состояния сознания - медленного, или молитвенного, бодрствования. Мозг фактически выключается, прекращается активная мыслительная деятельность. Мне кажется, хотя пока я не могу этого доказать, что сознание начинает существовать вне тела.

На электроэнцефалографе это выглядит следующим образом. В моменты бодрствования кора головного мозга взрослого человека генерирует альфа- и бета-ритмы биотоков с частотой от 8 до 30 герц. Когда же люди погружались в молитву, происходило замедление ритма биотоков до 3 герц. Эти медленные ритмы носят название дельта-ритмов и наблюдаются только у младенцев до двух-трех месяцев. У некоторых обследуемых энцефалограф показывал полное отсутствие альфа- и бета-ритмов, только дельта-ритмы. С точки зрения нейрофизиологии эти люди становились в буквальном смысле слова как младенцы.

- Но это наблюдалось не у всех?

Аналогичные замедления мы отследили у католического ксендза и у муллы. Совсем другая картина наблюдается в мозгу во время медитации. Частота альфа-ритма, наоборот, возрастает - как будто человек решает сложную задачу. Приходил ко мне один человек, постоянно практиковавший медитацию и даже основавший духовную школу. Я попросил его прочитать «Отче наш». На энцефалограмме пошли разряды как перед эпилептическим припадком. «Выходит, Бог против медитации», - сказал я тогда. Через некоторое время этот человек позвонил и сказал, что перестал заниматься медитацией, стал ходить в церковь.

А какие последствия имело открытие «молитвенного бодрствования» для вас?

Я поверил в Бога, принял крещение, стал ходить в церковь. Благодаря молитве выздоровела моя тяжелобольная жена. Теперь я собираюсь попробовать применить молитву в медицине. По данным американской онкологической ассоциации, воцерковленные люди, болеющие раком, в среднем живут на пять лет дольше, чем неверующие больные. Директор Психоневрологического НИИ им. Бехтерева профессор Модест Кабанов дал согласие на использование молитвы для реабилитации пациентов. Я думаю, наше исследование может привести к разработке методов лечения без лекарств.

МНЕНИЕ СПЕЦИАЛИСТОВ

Доктор медицинских наук, член редколлегии журнала «Независимый психиатрический журнал» Виктор КАГАН:

Исследование Слёзиным состояния мозга во время молитвы проводится на высоком техническом уровне. Методы, которые использовались ученым, позволяют говорить о высокой степени достоверности эксперимента. Это очень хорошо, что сейчас в российской науке появляются такие нестандартные научные работы. Тем более что тематика исследований, связанных с религией, еще недавно являлась запретной для нас.

Доктор медицинских наук, зам. директора Института мозга человека Андрей АНИЧКОВ:

Я знаю Валерия Слёзина и могу предположить, что он действительно нащупал что-то очень интересное. Однако лично я не стал бы заниматься подобными исследованиями. Не хочу обижать Валерия, но объяснять веру наукой, на мой взгляд, кощунственно.

Секретарь ученого совета петербургских Духовной академии и Духовной семинарии отец КИРИЛЛ (Копейкин):

Своим экспериментом Валерий СЛЁЗИН доказал, что четвертое состояние сознания необходимо человеку и делает его жизнь полноценной. Но это ни в коем случае не доказательство существования Бога и не аргумент, способный убедить неверующих. Верующим людям такой аргумент не нужен. Они знают о Боге из собственного духовного опыта.

В эксперименте участвовал и Отец Кирилл — настоятель храма при Санкт-Петербургском университете. Он хорошо знает, что во время молитвы священник погружается в особое состояние. Теперь это подтверждено и медицинским исследованием. Но до понимания того, как устроена душа, наука еще, конечно, слишком далека.

ЛИЧНОЕ ДЕЛО

Валерий Борисович СЛЁЗИН родился в 1937 г. в Ленинграде. Доктор биологических наук, кандидат медицинских наук. Занимался исследованиями по изучению структур мозга, связанных с эмоциональными проявлениями. Автор свыше 100 публикаций. Руководитель лаборатории нейро- и психофизиологии в Санкт-Петербургском Психоневрологическом НИИ им. В. М. Бехтерева.

P.S.

Слёзин Валерий Борисович

Лаборатория нейро- и психофизиологии

Руководитель лаборатории ЛНП, главный научный сотрудник

Доктор биологических наук, кандидат медицинских наук

Слезин Валерий Борисович, 1937 г. рождения, гражданин Российской Федерации, с 1963 г. по 1966 г. проходил очное обучение в аспирантуре по нейрофизиологии в Ленинградском научно-исследовательском институте им. В.М. Бехтерева, затем работал в Ленинградском государственном Университете имени А.А.Жданова, в Особом Конструкторском бюро биологической и медицинской кибернетики, с 1979 г. по настоящее время работает в Санкт-Петербургском научно-исследовательском психоневрологическом институте им. В.М. Бехтерева в должности научного руководителя лаборатории нейро- и психофизиологии с 1985 г. и главного научного сотрудника с 2006 г.

Кандидат медицинских наук с 1968 г., доктор биологических наук с 1990 г. Докторскую диссертацию по теме «Эмоциогенныеструктуры мозга и управляемое поведение» защитил в Ленинградском государственном Университете им. А.А.Жданова.

Научный стаж 46 лет.

Имеет 177 научных публикаций.

Изменение корковых потенциалов при алкогольной болезни разной степени тяжести. Физиология человека. - Т. 21, № 3. - 1995. - С. 18-27.

Фрактальная диагностика нарушений динамики альфа-ритма у больных эпилепсией. Биофизика. - Т.44, вып. 6, 1999. - С. 1109-1114.

Электроэнцефалографические корреляты психотерапии. - Омск, 2000. - 30 с.

Нейрофизиологическое действие оптических фильтров. Вестник нов. мед. технологий.- Т. X, № 1-2, 2003. - С. 85-86.

Биологические закономерности в поведении человека. Сб.: «Вопросы биополитологии и биополитики». - СПб, 2006. - С. 13- 33

Геноцид белой расы. Биологические причины. СПБ,2007г.140с.

Научные интересы В.Б. Слезина относятся к теоретической и клинической нейрофизиологии, электроэнцефалографии, вызванным потенциалам, исследованию изменения их параметров при эпилепсии, неврозах, психозах, алкоголизации. На основании этих исследований создаются диагностические методы. Исследовались методы ранней диагностики психоневрологических заболеваний на основе компьютерных программ анализа ЭЭГ. Разработана методика ранней диагностики эпилепсии. Это исследование предположительно может служить основой для излечивания эпилептического процесса на ранних стадиях. Проводятся исследования в области ранней диагностики различных форм шизофрении и исследования в области нейрофизиологических сдвигов при этом заболевании. Исследуются изменения функции мозга под влиянием различных техногенных раздражителей (ритмические звук и свет, переменчивый цвет, вкрапление непонятных слов в подаваемую речь). Проводились исследования влияния тонкой моторики (каллиграфия) на развитие мозга.

В.Б. Слезин является членом Ученого Совета Санкт-Петербургского научно-исследовательского психоневрологического института им. В. М.Бехтерева.

В.Б. Слезин является членом специализированного диссертационного совета Д.212.232.22 по защите докторских диссертаций по специальности психофизиология при Санкт-Петербургском государственном Университете.

В.Б. Слезин является членом Европейского общества по изучению сна.

В.Б. Слезин руководит научным коллективом, в научных разработках которого также принимают участие и некоторые иностранные ученые. Полученные данные регулярно публикуются в отечественных и международных журналах. Под руководством В.Б.Слёзина разработаны и опубликованы 8 методических рекомендаций для врачей и получены 6 патентов на новые разработки.

Добавка от 16.02.2014, в этом фильме Слёзин упоминается несколько раз.

Добавка от 02.06.2018

ВАЛЕРИЙ СЛЁЗИН - учёный мирового масштаба. Он - профессор, доктор биологических наук, кандидат медицинских наук, президент Российской ассоциации психопунктуры. Он одним из первых провёл опыты, касающиеся влияния молитвы на мозг, сделав сенсационные выводы. Валерий Слёзин - автор многих монографий, научных трудов, а также книг, в том числе нашумевшей работы «Геноцид белой расы. Кризис Европы». Несмотря на свой возраст, продолжает заниматься исследовательскими работами, являясь главным научным сотрудником лаборатории психофизиологии института им. В. М. Бехтерева.

Откуда берутся бандиты

Идёт деградация. Разрушается нравственность, и причём не только у нас. Во всём мире.

- А что тревожит больше всего?

То, что идут нападки на семью. Это мы видим в Европе. Хуже всего, если у нас начнётся то же самое. Если у матерей будут отбирать грудных младенцев просто потому, что они - неподходящие матери.

- А кто же будет их растить? - Специалисты. Жан-Жак Руссо, французский просветитель, был большой специалист по воспитанию детей. Учил других. Но всех своих детей отдал в приют, они умерли там. Пять детей.

- Как вы думаете, почему он так поступил?

Потому что он был теоретик. Таких теоретиков масса, которые всех учат, но сами не умеют ничего. Как говорится, врач, излечи себя сам. Не дай Бог, у нас примут закон о ювенальной юстиции. Это будет конец. Это преступление - отбирать детей у родителей. Даже в семьях алкоголиков дети лучше, чем дети из детских домов.

- А если ребёнок растёт без родителей?

Плохо. Я был судебно-психиатрическим экспертом, я ходил по тюрьмам, видел там преступников, убийц. Многие из них - из детского дома. Их не ласкали и не целовали в детстве.

- Это важно?

Очень важно! Если человека в детстве не ласкать, не обнимать, то он не станет человеком. Можно привести в пример животный мир. Овца облизывает своего новорождённого ягнёнка несколько часов подряд. Если забрать его от матери на эти несколько часов, ягнёнок будет не такой, как остальные. Да, он будет нормально расти, но не сможет общаться с другими ягнятами. Он не будет играть, он не знает, как надо играть. Чувство вида, принадлежности к виду, передаётся только так, тактильным образом - через «незримую энергию», которая создаёт единство между матерью и младенцем.

Я знаю, что на Западе на фоне внешнего благополучия наблюдается рост нервно-психических заболеваний, попыток суицида. Почему?

Потому что смысла жизни у них нет. В чем состоит их прогресс? В том, что они всё время что-то придумывают. Они придумали столько законов, что человек находится как в тюрьме. Даже если продавец продает банан, изогнутый больше чем надо, его можно отдать под суд. Это бред, это шизофрения. Они помешаны на правах человека. А самого главного права человека - права ребенка на отца и мать, вот на это «облизывание», как у овцы, - этого права у них нет.

- Сейчас у них «родитель 1» и «родитель 2».

Да, у них нет отца и матери.

Гомосексуализм - это плохо!

Ну, как я могу относиться?

В светской прессе настойчиво продвигаются идеи о том, что заниматься сексом с человеком своего же пола - это нормально...

Это вообще не секс, не половые отношения.

- А что?

Патологическая форма поведения, болезнь.

Но эти люди и защищающие их журналисты так не считают, они говорят, что это сексуальная ориентация у них такая - нетрадиционная...

Все рассуждения о традиционном и нетрадиционном сексе - это ложь. Традиция - это временно приобретённая форма поведения. Англичане пьют чай с молоком, а русские - с лимоном, а киргиз - с салом. Если киргиз родится в Англии, он не будет пить чай с салом, потому что это не врождённое и не генетически обусловленное поведение, а поведение, приобретённое в процессе жизни, личностное. А половое поведение - генетически обусловленное, врождённое, оно никакого отношения к обычаям не имеет.

- Но они говорят, что в природе такое бывает.

Бывает. К примеру, если взять божью коровку - у неё идентификация пола отсутствует. Пусть даже у неё и будут гомосексуальные связи, но когда оплодотворяется самка - она откладывает 1500 яиц, так что на сохранность вида отсутствие идентификации не повлияет.

- Ещё говорят, гомосексуализм был всегда...

Да, был, пусть читают Библию, там сказано, что это смертный грех. Содом и Гоморра сожжены за этот грех. А теперь люди думают, что Господь ошибался, и пытаются это подправить. Вчера я общался с одним православным голландским священником, он привёл мне пример: входят в храм православный в Голландии два гомосексуалиста, ведут себя вызывающе, а батюшка не может их выгнать - по соседству мулла выгнал из мечети двух гомосексуалистов, и мечеть закрыли, муллу выселили из Голландии. А сам этот священник говорит, что он не пустит в свою церковь гомосексуалистов, даже если церковь после этого закроют, и службу нужно будет проводить в подвале.

- Дожили!

Это подтверждает то, что сейчас идёт террор против всех религий Книги, то есть тех, которые признают Библию - христианства, иудаизма, ислама. И это везде так. Какой-то чиновник в Испании отказался расписывать двоих гомосексуалистов. Его выгнали со службы. А у него семеро детей. Ему выписали штраф 100 000 евро.

Кому это надо?

Из страха иудейского. Есть такое понятие в Библии.

- А что это за страх?

Сейчас идёт такая оголтелая кампания в защиту секс-меньшинств, что многие боятся связываться. Недавно в газете «Санкт-Петербургские ведомости» появилась статья под названием «Красный вагон», где автор пишет о том, что гомосексуалисты - милые и безобидные люди, которые никому не мешают. Он говорит о том, что у гомосексуалистов есть свои права, и их нельзя нарушать. Я написал в эту газету письмо, его не опубликовали. По их мнению, я враг демократии, который хочет ущемить в правах гомосексуалистов. Вот такая политика нашей официальной прессы.

- А кому нужна такая политика?

Я общался с Юрьевым, который раньше был советником Миронова, сейчас он заведующий кафедрой политологии в СПбГУ. Я задал ему вопрос: кто инициировал эту истероидную кампанию с гомосексуалистами? Кому она выгодна? Кто её финансирует? Без денег же ничего не делается. Кто, например, финансировал Pussy Riot? Кто выступает за травлю Православной Церкви? Кто распускает сплетни о Патриархе, о том, что он вообще не верит в Бога? Кто всё это делает? И на чьи деньги? Ведь все эти демонстрации людей, которые что-то требуют, тоже оплачены. Хотелось бы публично, на первом канале задать ему эти вопросы, чтобы он ответил на них. Он согласился, и вот уже месяц я жду, когда он мне ответит. Боятся люди. Есть какая-то сила, которая берёт людей за горло.

- Можно сказать, идёт такая информационная война. А если обобщить - против кого?

Против Церкви и против России. Церковь - единственная сила, которая объединяет общество, поэтому все эти сплетни, все эти Pussy Riot, которые танцуют в храме - всё это направлено в одну точку. Развалится Церковь - развалится всё.

Люди без предрассудков

Да, всё связано между собой. Можно вспомнить пример из истории - Древняя Греция. Когда у них были нормальные семьи, страна жила. Они сопротивлялись персам, которые их в десять раз превосходили, и отстояли независимость. Потом всё изменилось, семья перестала быть ценностью. Сократ писал, что союз мужчины с мужчиной - это самая сила. У греков был культ извращений. И когда пришли римляне, они просто сдались и превратились в рабов, их гнали кнутом, и они были ничто.

- То же самое с Римской империей...

Да, то же самое случилось с Римом. Пришли немцы, и Рим даже не смог сопротивляться. Великий Рим, который побеждал всех, был ничто, он сгнил, и сгнил морально. Сейчас это происходит с Европой. То, что французы приняли такой закон (об однополых браках - ред.) - это чудовищно. Только в аду можно гордиться законом, который подписал президент Франции. Это конец, распад, финиш!

- А Советский Союз? Там же были моральные ценности!

Сначала их уничтожали. После революции в России отменили брак как буржуазный пережиток. Отменил его В. И. Ленин. Крупская была категорическим противником всяких браков, хотя сама состояла в браке и по паспорту была не Крупская, а Ульянова, и с Лениным они венчались в церкви. В одной из республик бывшего СССР пошли ещё дальше и провозгласили, что женщины должны быть доступны всем. Как говорил муж Лили Брик, Иосиф Брик: мы коммунисты, у нас нет никаких предрассудков, и если с твоей женой кто-то спит, ляг с другого бока и спи спокойно, жди своей очереди. А потом пришёл Сталин, он понял, что так жить нельзя.

- Ну, ещё бы!

И он сказал, что семья - это основная ячейка общества, и ввёл брак на уровне религиозного - с печатью, росписью и клятвой. И когда он его ввёл, Троцкий написал статью «Измена революции», которая вышла за рубежом, а Крупская тоже написала в «Правде» статью о том, что это отход от революционного мышления. Сталин сказал тогда, как гласит молва, что «если ещё будет такая статья, то я найду Ленину другую вдову». И нашёл бы.

- Какой чёрный юмор!

Нашёл бы вдову, он сказал бы, что Ленин жил с Инессой Арманд, что он любил её, и Инесса стала бы вдовой. У них же были отношения, и Крупская потребовала, чтоб Арманд уехала, иначе она объявит о разводе, а развод для вождя - это тяжёлый удар. И Арманд уехала и умерла, и когда хоронили её, Ленин плакал. Так что он тоже был человеком.

Царь не может быть добрым

Можно было, но жёсткими мерами. Ведь почему произошла революция - власть была слабой. Мой двоюродный дед был начальником артиллерийского управления при царе. Шла Первая мировая война. И он видел, что буржуи-предприниматели в три раза завышали цены на снаряды против Обуховского и Путиловского заводов и требовали ликвидации государственных предприятий, поскольку те не давали им возможности развернуться со всем этим грабежом. И он приказал арестовать их. На вопрос царя, зачем, он ответил, что они грабят народ, и мы за такие деньги войну выиграть не можем. Это слишком дорого. Но царь сказал на это, что уже в апреле он войдёт в Берлин.

- Это вам кто рассказывал?

Мой отец, кроме того, я много читал об этом. Когда в Петрограде начались беспорядки, генерал Келлер просил разрешения ввести в город войска. Но царь не согласился, он беспокоился за народ, боялся крови.

- Царь был добрый.

Наполеон сказал, что если царь добрый, то царство не удалось. Царь не имеет права быть добрым, он должен делать не то, что ему нравится, а то, что требуется в данный момент для укрепления государства. Сам Наполеон отрубил порядка миллиона голов на гильотине.

- Но он-то и потерпел крушение, хоть он и был твёрдым.

Он потерпел крушение, но в силу своего тактического авантюризма. Он был не стратег, как и Гитлер. Что же было у нас в Петербурге? Урожай хлеба в стране был огромный. 3 тысячи тонн осталось ещё с прошлого урожая. Но в Петербурге не было хлеба, хотя, конечно, овощи и мясо были. Хлеб не доставляли специально. К царю обращались, чтобы ввести жёсткую кару за непоставку хлеба, он отдал такой приказ. Но воспротивилась общественность, говоря о том, что это нарушение прав человека, и он отменил свой приказ. Вот если бы это был Наполеон, он бы отрубил десяток голов и установил порядок. А царь не смог. И в результате не десяток человек пришлось убить, а десяток миллионов.

- А вы не считаете, что революция - отчасти проект Запада?

Без сомнения. То, что в Петербург не доставлялся хлеб, - это было оплачено Англией. Они это признали. Промышленники получали деньги за то, что не привозили хлеб. Притом гораздо больше, чем получили бы с продажи хлеба.

- А предатели в самой стране?

Конечно, были и предатели. Когда японцы разгромили наших под Цусимой, русские демократы послали поздравление Микадо с победой над гнусным царизмом.

Доносчики и хулиганы

Разные менталитеты. Вот простой пример. В России всегда презиралось доносительство. А на Западе это - основа основ. В Германии обычная картина, когда сидит пенсионер с биноклем целый день и наблюдает, правильно ли люди выбрасывают мусор разного вида в контейнеры. И, если неправильно, сразу звонит в полицию. И так весь день. Другой сидит у перехода: если кто-то перейдёт на красный, он сразу сообщает приметы этого человека в полицию.

- Может, это из вредности?

Нет, они так воспитаны. Они с удовольствием выполняют свой гражданский долг.

- Но зато у них меньше валяется мусора...

Мусора меньше, других неприятностей больше. Когда один немец защищал диссертацию на тему «Преступления в России и Германии», он показал, что в Германии мало мелкого хулиганства, в России гораздо больше, но в Германии больше страшных жестоких преступлений, а в России гораздо меньше. То есть вот он - клапан, который надо открывать: нельзя помещать человека в жесточайшие рамки, чтоб он вечно боялся что-то сделать не так.

- Там и дети доносят на взрослых?

Доносят, причём на родителей.

- У нас тоже был Павлик Морозов...

Был, но так же нельзя! Это же ненормально! В законах Конфуция сказано, что если ребёнок донесёт на родителей, ему надо отрубить голову независимо от справедливости доноса, потому что нельзя доносить на того, кто тебя создал.

Всё зависит от нас

Я думаю, что всё-таки нас ждёт подъём. Возрождение будет идти через Церковь. Я недавно был в церкви, видел в основном молодёжь. А нынешние старики - те, кто были комсомольцами - не ходят в церковь. Раньше, наоборот, в церковь ходили старики, которые принадлежали ещё к дореволюционному поколению. А нынешние уже не ходят, потому что они атеисты.

- Но сейчас, вы сказали, идёт деградация. А когда же начнётся прогресс?

Не знаю. Нравственность упала до нуля, все воруют, и никого не интересует никакой прогресс. И будет деградация, ведь всё зависит от простого человека. Не экономисты и не финансисты определяют подъём, его определяет рядовой человек, а он не желает ничего делать, ему на всё наплевать.

- А Путин?

Путин делает, но делает не всё...

- Он очень сложная фигура, противоречивая.

Он очень противоречив, закрыт. С одной стороны, есть какие-то плюсы. Да, Церковь возрождается, да, Федерация у нас не марширует. С другой стороны, военный министр украл миллионы, а его даже не посадили под арест. Предварительный арест до суда практикуют везде, это допустимо по всем конституциям. Почему он не арестован? Потом, у нас премьер-министр Медведев явно недотягивает. Допускает нелепые вещи. На Камчатке он ехал на машине и врезался в стоящую на обочине машину, где была женщина с маленьким ребёнком. Вышла статья в газете, которая называлась «Спасибо, что не убили». Сумма на ремонт машины для него ничтожная, но он не вышел и не извинился.

- Что бы вы пожелали читателям нашей газеты?

Я пожелал бы жить по-человечески, иметь семью, воспитывать детей. Любить их. Уделять самому дорогому человеку своё личное свободное время, уделять это время ребёнку. Доказано, что дети в полных семьях, где есть оба родителя, меньше болеют, они более уравновешенны. Воспитывай ребёнка, и он будет человеком.

- А что значит быть человеком?

Сохранять свою сущность, которая вложена Богом, своё естество. Относиться по-человечески к людям, и, прежде всего, к своим детям. Ведь это естественно!

Беседу вёл Сергей РОМАНОВ
Фотографии автора

P. S. Наш собеседник оказался настолько интересным человеком, что разговор не уместился в формат данного номера, и мы решили сделать продолжение. Читайте в следующем номере рассуждения профессора В. Б. Слёзина о происходящем на Кавказе, о чудесах и о тайнах человеческой психики.

Лаборатория нейро- и психофизиологии Руководитель лаборатории ЛНП, главный научный сотрудник Доктор биологических наук, кандидат медицинских наук Слезин Валерий Борисович, 1937 г. рождения, гражданин Российской Федерации, с 1963 г. по 1966 г. проходил очное обучение в аспирантуре по нейрофизиологии в Ленинградском научно-исследовательском институте им. В.М. Бехтерева, затем работал в Ленинградском государственном Университете имени А.А.Жданова, в Особом Конструкторском бюро биологической и медицинской кибернетики, с 1979 г. по настоящее время работает в Санкт-Петербургском научно-исследовательском психоневрологическом институте им. В.М. Бехтерева в должности научного руководителя лаборатории нейро- и психофизиологии с 1985 г. и главного научного сотрудника с 2006 г.

Кандидат медицинских наук с 1968 г., доктор биологических наук с 1990 г. Докторскую диссертацию по теме «Эмоциогенныеструктуры мозга и управляемое поведение» защитил в Ленинградском государственном Университете им. А.А.Жданова.

Научный стаж 46 лет.

Имеет 177 научных публикаций.

• Изменение корковых потенциалов при алкогольной болезни разной степени тяжести. Физиология человека. - Т. 21, № 3. - 1995. - С. 18-27.
• Фрактальная диагностика нарушений динамики альфа-ритма у больных эпилепсией. Биофизика. - Т.44, вып. 6, 1999. - С. 1109-1114.
• Электроэнцефалографические корреляты психотерапии. - Омск, 2000. - 30 с.
• Нейрофизиологическое действие оптических фильтров. Вестник нов. мед. технологий.- Т. X, № 1-2, 2003. - С. 85-86.
• Биологические закономерности в поведении человека. Сб.: «Вопросы биополитологии и биополитики». - СПб, 2006. - С. 13- 33
• Геноцид белой расы. Биологические причины. СПБ,2007г.140с.

На самые разные вопросы, интересующие читателей журнала «Аура», ответил по телефону гость журнала, руководитель лаборатории нейро- и психофизиологии Санкт-Петербургского психо-неврологического НИИ им. В. М. Бехтерева, доктор биологических наук, кандидат медицинских наук, Валерий Борисович Слёзин.

Валерий Борисович Слёзин родился в 1937 г. В Ленинграде. Доктор биологических наук, кандидат медицинских наук. Занимается исследованиями по изучению структур мозга, связанных с эмоциональными проявлениями. Один из авторов открытия четвёртого состояния сознания. Автор свыше 150 публикаций.

Журнал «Аура»: Уважаемый Валерий Борисович, утверждают, что человек в своей обычной жизни использует возможности своего мозга, а стало быть, и всего организма, только лишь на 3-4%, так ли это?

В. Б. Слёзин: Вообще-то, разные оценки даются этому. Кто-то говорит о 3-4%, кто-то о 30-40%, а кто - о 80%. Разговор долгий… Смотря, что имеется ввиду? Но и не на 100%, это тоже точно.

Огромный избыток информации попадает в мозг по разным сложным каналам, составляет сложные схемы. Все реакции и ответы на эту информацию вероятностны, масса вариантов выбора. Всё это требует колоссальной, мгновенной переработки. Системе, под названием человек, для своего функционирования, требуется огромный объём перерабатываемой информации. Всё это есть в мозге.

Надо также отметить, что одна и та же информация в разное время при разном функциональном состоянии мозга может усваиваться разным путём, активируя разные нейронные ансамбли. Эта особенность мозга всё время быть в разном функциональном состоянии делает человека свободным, из него автомат не сделать. Но она же требует огромного избытка информации. Работает весь мозг человека, хотя и попеременно разные его части.

Когда говорят о 3-4%… ну, вырежьте у человека 97% мозга и оставьте эти 3-4%, и вы увидите, что человек будет абсолютно недееспособен, если вообще будет жить. Такое утверждение несерьёзно, т.к. противоречит самой природе, у которой не только нет плохой погоды, но и нет ничего лишнего в живых организмах.

- Но, если взять филиппинских хиллеров, без скальпеля и анестезии, рассекающих плоть человека или йогов, лежащих на острейших гвоздях, или даже простых деревенских жителей в Болгарии и Греции, танцующих по праздникам на огненных углях… Ведь в этом случае на лицо демонстрация возможностей, явно превосходящих возможности обычного человека. Как им это удается? Есть ли у науки ответ на этот вопрос?

Да, я и сам видел в Болгарии, как танцуют на углях. Ну, что я могу сказать по этому?.. Научное поле всё-таки ещё не всё охватывает. И объяснить эти вещи: хиллеров, йогов, хождения по огню, пока сложно и, возможно, так никогда и не удастся.

Один митрополит из Александрии, приезжавший ко мне на обследование, рассказывал, что когда в египетской пустыне около пирамид он участвовал в литургии, а она длится по 5-6 часов, и после этого он опускал руки в чан с водой, то вода становится сладкой! Он сначала сам не мог поверить в это, когда первый раз с этим столкнулся. Так что, действительно, бывают всякие вещи, которые объяснить мы пока не в состоянии.

В наших экспериментах, проводимых с людьми, находящихся в состоянии молитвы, фиксировалось исчезновение альфа- и бета-ритмов, оставался только один дельта-ритм. То есть фактически мозг человека, находящегося в сознании, не работает. Ощущение такое, что человек куда-то уходит… Это говорит о том, что по всей видимости, в своем мире мы ещё как-то ориентируемся, но есть и какие-то иные миры, иные состояния, иная реальность, о которых мы знаем или очень мало или практически ничего не знаем. Но это всё, каким-то образом влияет на нашу жизнь.

Вот недавно я давал экспертное заключение по судебному так называемому «обезьяньему процессу» о том, что теория Дарвина о происхождении человека, является не теорией, а всего лишь гипотезой. То есть эта теория не может и не должна считаться абсолютно полной, и поэтому допускается возможность других гипотез, и они правомерны. И в частности, креативная гипотеза, что человек, - творение Бога. И от этого никуда не денешься.

Ответьте на такой простой вопрос: когда и при каких обстоятельствах, и почему, обезьяна вдруг решила трудиться? Кто её заставил? Как раз об этом, Энгельс ничего и не пишет. Так что, это нелепо.

В учебнике биологии можно прочитать о каком-то большом значении различных изменений форм костей, изгибов позвоночника и прочее. Это же смешно. Ведь говорят: человек - творец! А кто дал ему эти творческие способности? Ну, конечно же, всё это не от изменения костей и изгибов позвоночника. Обезьяну можно обучить языку глухонемых при поощрении, без которого она этим языком никогда не будет пользоваться. Способность к саморазвитию есть только у человека.

Если рассматривать процент веса мозга от веса тела, то по этому показателю, мозг человека отстаёт от мозга обезьяны-паука или дельфина афалины. Так что и чисто физические показатели размера мозга не самую главную роль играют. Однако же человек - творец. В цирке медведь умеет на мотоцикле ездить, но только пока ему сахар в пасть суют, а потом он этот мотоцикл просто бросит и даже не подойдёт к нему. Тот так и останется валяться. А ребенок будет ходить и клянчить у родителей, чтобы ему купили велосипед. Разницу чувствуете?

- Многие школы и направления духовного развития утверждают, что человек, - «проводник» Божественных идей. Валерий Борисович, а как наука объясняет тот факт, что большинство каких-либо открытий сделаны в тот момент, когда человек вроде бы впрямую над проблемой не работал, например, во сне? Возможно даже, что эти открытия были сделаны и не по «своей специальности».

Насчет того, что «не по своей специальности», это сказать сложно - вряд ли. Если человек не охвачен какой-то идеей или не разбирается в каком-то деле, то любую подсказку он просто не услышит, или не воспримет. Но то, что открытия совершаются до того, как они подтверждены экспериментом - это факт. И у меня такое было. То есть вначале приходит мысль, а потом ты её пытаешься обосновать в научном плане и привести доказательства.

Пастер создал свою теорию иммунитета и вакцинации для лечения от смертельных заболеваний. Саму вакцину позже получил Кох, а первичная идея возникла у Пастера. И сама идея приснилась ему во сне. Потом, когда проснулся, он её вспомнил. Так что, да, есть такой момент. Но, что сказать об этом подробнее?.. Мы не знаем, как это происходит. Мы можем только предполагать. Вот мы и предполагаем.

- Валерий Борисович, если я совершенно не могу управлять своей лимфатической системой или той же, поджелудочной железой, да и многим другим, в моём организме, то, с точки зрения медицины, КТО или ЧТО всем этим, что называется организм, руководит?

Что я могу сказать? В принципе, человек, конечно, управляет всем сам. Он имеет свободу воли - об этом ещё сказано в Священном писании. И если бы он сам всё не делал, то он был бы просто марионеткой, ничтожным существом. Он за всё отвечает сам. В отношении лимфатической системы и железы… Это достаточно долгий разговор. Конечно, он управляет. Управляет неосознанно, а зачастую и осознанно. Ведь когда у человека начинаются нелады со своей совестью, идут какие-то огорчения, негативные эмоции и прочее, у него начинаются инфаркты, инсульты и прочие сложности.

Есть такая терапия - лечение словом. Мне самому приходилось участвовать в лечении человека, лежащего в параличе, и поднимать его. Так же помогли человеку, который не мог 1,5 года говорить, и заставили его говорить… То есть, конечно, он управляет. Только он должен научиться, создавать механизмы управления, то есть понять свою проблему.

Например, есть такая мотивация голода, она находится в гипоталамусе. Вот человек мучительно умирает от голода… Но у него есть участок в коре головного мозга, в котором он сам может подавить это чувство голода, если, допустим, он хочет умереть от голода в знак протеста! Ирландцы, протестующие против английской оккупации, умирали от голода. Значит, они подавляли все свои витальные функции и для них желательным, приятным было вот это умирание от голода, нежели принятие пищи. Так, что эти управления все есть, конечно. Это долгий разговор, но в принципе, это так.

- Вы сказали о «неладах с совестью». Значит мой «механизм управления» тем же здоровьем - не идти против своей совести? То есть в своём поведении, постоянно с ней сверяться? Пересматривать себя и свои качества?

Да, и через пересмотр тоже.

- Говорят, что в момент клинической смерти происходит так называемый «выход из тела» и, что человек может видеть себя, вернее, своё тело со стороны. Объясняют это способностью мозга голографически воспринимать окружение. Но как это объясняет тот факт, что многие видели то, что происходило в этот момент в соседних помещениях?

А также, если продолжить вопрос, почему слепые от рождения в момент клинической смерти начинают видеть? А когда они приходят в сознание, они снова становятся слепыми. Значит, у них схема выхода в этот мир нарушена. А сами они вполне полноценны. Поскольку исследовать мы это не можем, это опять-таки предположение, но сделанное за счёт фактов.

Один американец, кажется по фамилии Монро, точно не помню, собрал массу фактов и случаев клинической смерти и выхода из тела. В этой книге он описывает эти случаи, но далеко не всем там было приятно. Не всегда там были какие-то туннели… Многие попадали, как им казалось, в ад и в прочие негативные места. Многие помнили, что с ними произошло примерно в течение часа после «возвращения», потом, забывали. Только в момент их «прихода» обратно в сознание, можно иметь, какую-то информацию, которая считается наиболее полноценной. А дальше она уже ничего не стоит.

- Но это разве не подтверждает то, что выход из тела всё-таки есть?

Но это уже не наука, это - Богословие. Пока мы можем это объяснять только с позиции религии.

То, что касается голографического восприятия, это, конечно, ерунда. Конечно, человек находится вне мозга, как бы повисает. Иногда его возвращают. Два раза я реанимировал одну старушку, которая «там» видела своего мужа и сына… и она умоляла больше её не оживлять, дать ей спокойно умереть, что там ей гораздо лучше и так далее. То есть, таких вещей много. Но все это известно только со слов, это не научные эксперименты. Но из-за многочисленности фактов, можно делать кое-какие выводы.

- Спасибо Вам за беседу, Валерий Борисович, за то, что нашли на это время. «Аура» желает Вам успехов в Вашей работе, и рассчитываем на новую встречу на наших страницах.

И Вам спасибо за пожелание. Так же надеюсь продолжить сотрудничество, благо, есть о чём говорить и с избытком. Развития Вашему журналу и благополучия вашим читателям! До свидания.