Пикчу в андах 4 буквы. Древний город Мачу-Пикчу в Перу – точка гибели великой цивилизации

Орды испанских конкистадоров добрались до нагорий Перу, с легкостью сломив попытки сопротивления коренных племен. Однако Манко Капак II (1516-1544), также известный как Манко Инка Юпанки, честолюбивый индейский вождь, не смирился с ролью придворного на службе у испанской короны. Он собрал отряд из преданных ему воинов и поднял вооруженный мятеж против испанских оккупантов. Однако силы были слишком неравны, и после нескольких лет кровопролитных боев Манко Капак II с остатками своей армии был вынужден скрыться в неприступных высокогорьях Анд.

Высоко в горах они пытались найти место, где можно было бы заложить новый город инков, пока не наткнулись на плато между двумя горными вершинами: «Молодой вершиной» (Уайна-Пикчу) и «Старой вершиной» (Мачу-Пикчу) - высоко над дикими джунглями долины Урубамба. Манко Капак II назвал свой новый город в заоблачном поднебесье Вилка-бамба, и здесь подвластная ему империя инков просуществовала еще 30 лет, а местонахождение города Мачу-Пикау было забыто. Когда Хайрем Бингхем снова открыл Мачу-Пикчу в 1911 г., он объявил, что обнаружил Вилкабамбу. Результаты последних археологических раскопок ставят под сомнение его выводы, однако древнее поселение, идентифицированное как возможный Вилкабамба, было найдено в 100 км к западу от этого места.

Полное забвение Мачу-Пикчу также покрыто завесой тайны. Судя по всему, инки оставили его раз и навсегда в 1532 г., когда город захватили испанские конкистадоры. Джунгли быстро покрыли собой обезлюдевшие руины. Прошло почти 400 лет, прежде чем его снова открыли.

Архитектура

Мачу-Пикчу часто называют «город в небесах» или «город среди облаков», иногда называют «потерянным городом инков».

Кто бы ни построил город Мачу-Пикчу, он позаботился изначально спланировать его до самых мелких деталей. С одной стороны стоят дворцы знати и храмы. Дома жрецов, ученых и деятелей искусства окружают главную городскую площадь. Крестьянам отводился дальний склон горы, где они обитали по соседству со стойлами для животных и амбарами. Все строения в городе возведены из дикого камня, добытого здесь же, в горной каменоломне. До сих пор ни один каменщик в мире не смог превзойти в искусстве мастеров инков, умудрявшихся с удивительной точностью подогнать каждый камень.

Инки спланировали Мачу-Пикчу так, что город мог существовать независимо от остального мира; человек мог провести здесь всю свою жизнь, не покидая родного города. Южный склон был отведен под сельскохозяйственные утодья. Здесь были вырублены террасы, которые засыпали плодородной почвой, доставлявшейся из долины Урубамба. Эти террасы (или по-индейски «андены», что и дало название самим горам - «Анды») были укреплены низкими каменными оградами. Таким образом, крестьяне могли построить ирригационную систему, не опасаясь, что вода вымоет плодородный слой.

Орошение полей осуществлялось через искусную систему каналов, подводивших воду из источников высоко в горах. Прошло уже 500 лет, а вода все еще исправно поступает на поля через эту систему.

Грандиозный Храм солнца в Мачу-Пикчу являет собой выдающийся пример архитектуры древних инков с необыкновенной каменной кладкой и круглыми башнями с окнами, идеально расположенными для того, чтобы солнце проникло в центральный храм в день июньского зимнего солнцестояния.

Под храмом располагается Королевская гробница, вытесанная в скалах, а также Королевский квартал с жилищами, сгруппированными вокруг до сих пор функционирующего канала с водой и соединенными между собой фонтанами.

Неподалеку находится храм Трех Окон со Священной площадью, Основной храм, Сакристия и Дом жреца.

На верху лестницы можно увидеть знаменитый древний календарь «Интихуатана», что на языке инков значит «место, к которому привязывается солнце», по нему рассчитывали астрономические явления и проведение сельскохозяйственных работ. На вершине горы лежит священный камень, напоминающий солнечные часы. Считается, что солнечные часы использовались для определения года, месяца, дня и часа.

Храм Луны – еще одно святилище, посещаемое не столь часто, здесь немало мистических углублений, ниш и порталов, есть также резные троны и алтарь – цель его еще не до конца ясна. Храм Кондора в стороне от центральной площади примечателен темной скалой, символизирующей крылья огромной птицы, и скалой бледного цвета внизу, изображающей его голову.

Мастерство древних зодчих, сумевших создать оригинальные трапециевидные дверные и оконные проемы, характерные для древних строений инков, прославляет солнце, их главнейшее божество, основа всей системы религиозных взглядов. Само слово «инка» - значит «единый» и «сын солнца».

Современное состояние

Мачу-Пикчу, особенно после получения статуса Всемирного Наследия ЮНЕСКО, стал центром массового туризма. В 2011 году было принято решение ограничить количество посетителей, По новым правилам только 2500 туристов в день могут посетить Мачу-Пикчу, из них не более 400 человек могут подняться на гору Вайна-Пикчу, являющуюся частью археологического комплекса. С целью сохранности памятника ЮНЕСКО требует сократить количество туристов в день до 800. Мачу-Пикчу находится в труднодоступном регионе. Для поддержки туризма были построена железная дорога до соседнего города Агуас-Калиентес из Куско через Ольянтайтамбо, от Ольянтайтамбо ходит более десяти поездов в день. От железнодорожной станции Агуас-Калиентес до Мачу-Пикчу ходит автобус, который преодолевает восемь километров крутого подъёма по серпантину. ЮНЕСКО выступило против строительства канатной дороги, чтобы ограничить потоки туристов. В результате землетрясения 2004 года участок железной дороги сильно пострадал, но был восстановлен.

В январе 2010 года из-за сильнейших дождей, размывших дороги, более 2000 местных жителей и более 2000 туристов не могли покинуть Агуас-Калиентес. Людей удалось вывезти с помощью вертолетов, а Мачу-Пикчу был временно закрыт до 1 апреля 2010 года.

На 35-й сессии комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО было принято решение, что древний город с 1 февраля 2012 года будет исключен из списка объектов Всемирного наследия, находящихся под угрозой. Вместе с тем, комитет не отказывается от дальнейших действий, способствующих улучшению состояния города, и считает необходимым продолжать следить за «эволюцией этого анклава».

Хронология

• XV в.: Согласно археологическим данным, тогда был основан Мачу-Пикчу.
• 1776 и 1782: Указы, связанные с приобретением сельскохозяйственных террас вокруг Мачу-Пикчу.
• 1895: Проложена дорога в Куско, «Священную долину инков», оживившая этот район в целом.
• 1911: Экспедиция Йельского университета под руководством Хайрема Бингхема снова открывает древний город. Бингхем побывал в Мачу-Пикчу еще в 1912 и 1 91 5 гг.
• 1934: Начаты археологические исследования под руководством перуанского ученого Луиса Э. Валькарселя. В 1940-1941 гг. раскопками занимается Пол Фехос. Работы возобновились в 1960 г.
• 1983 г.: Мачу-Пикчу включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Туры к Мачу-Пикчу

Турагентства и гиды Куско предлагают огромный выбор маршрутов на Мачу-Пикчу, но в основном они делятся на:

• однодневные экскурсии, пользующиеся наибольшим спросом;
• двухдневные туры с ночёвкой в посёлке Агуас-Кальентес;
• четырёхдневный поход к Мачу-Пикчу по Тропе Инков.

При самом распространённом однодневном туре его структура выглядит следующим образом: в 6 часов утра туристов забирают из отелей и отвозят на автобусную станцию. Очень важно при поездке на Мачу-Пикчу не забыть взять с собой паспорт – его проверяют в обязательном порядке. Два часа на автобусе до станции Ольянтайтамбо, в 78 км от Куско, пересадка на поезд, и еще полтора часа до Агуас Кальентес. Оттуда еще полчаса на автобусе. Итого, пять с половиной часов от двери отеля до входа на Мачу-Пикчу.

Туристический поезд Экспидишн Бэкпэкер представляет собой вполне комфортное средство передвижения с удобными мягкими креслами, обзорными окнами на крыше, туалетом и легким снэком, который предлагают пассажиром. Организация предельно чёткая и слаженная, это топовое направление отлажено у перуанцев уже давно и работает как конвейер.

Ориентировочная стоимость однодневного тура к Мачу-Пикчу из Куско - 250 USD на человека. Сюда входят стоимость билетоы на автобусы и поезд, вход в крепость, услуги гида, обед, трансфер до отеля. Если Вы ограничены во времени, то это может стать для Вас наиболее подходящим вариантом. Минус однодневной поездки только в том, что большая часть времени уходит на дорогу, которая к тому же еще и сильно утомляет, а не на осмотр Мачу-Пикчу. Разница в стоимости однодневного и двухдневного тура - незначительная.

Преимущества двухдневного тура: при ночёвке в посёлке Агуас Кальентес туристы имеют возможность посетить Мачу-Пикчу в ранние часы до наплыва основной туристической массы, а также совершить восхождение на самую вершину горы Вайна-Пикчу. Следует иметь в виду, что на эту гору допускают ограниченное число туристов и только два раза в день - в 7 и 10 часов утра.

Наиболее экономичным вариантом может стать приобретение комбинированного трёхдневного тура Куско-Мачу-Пикчу, который включает в себя проживание в отелях, транспорт и экскурсионную программу. Стоимость такого тура составляет порядка 370 USD на человека при двухместном размещении.

Как добраться самостоятельно

Самый недорогой способ добраться до Мачу-Пикчу - на общественном транспорте из Куско. Автобус идет до Урубамбы, где надо пересесть на автобус до Ойянтайтамбо. Далее в 19:45 по местному времени отходит поезд до ближайшего к Мачу-Пикчу населенного пункта Агуас-Кальентес (Aguas Calientes). Вся дорога займет 5-7 часов.

Автобусы на маршруте Агуас-Кальентес - Мачу-Пикчу ходят каждые 15 минут, поездка занимает 10-20 минут.

Вариант подороже, но без пересадок: поезд Куско - Агуас-Кальентес. Билет стоит около 240 PEN (около 75 USD).

Самый интересный способ - дойти до Мачу-Пикчу пешком по Тропе Инков . Классический трекинг расчитан на 4 дня и среднюю физическую подготовку.

Много фото! Википедия: Мачу Пикчу (кечуа: Machu Pikchu , в переводе - «старая вершина») - город древней Америки, находящийся на территории современного Перу, на вершине горного хребта на высоте 2450 метров над уровнем моря, господствуя над долиной реки Урубамбы.

– пожалуй, самый распиаренный объект в Южной Америке. Все, у кого дома есть телевизор, хотя бы один раз да смотрели передачу о священном городе инков. Мачу-Пикчу, действительно, очень крутое место, и 90% его крутости заключается в легендах, ведь никто не знает, кто, как, когда и, главное, зачем построил эту жемчужину Андских гор. Когда вам кто-нибудь что-нибудь рассказывает о , всегда помните, что ключевая фраза во всём рассказе — «может быть».

Для правильного настроя, нам понадобится звуковой фон. Эту композицию в Перу я ни разу не слышал (только в Москве у метро «перуанские индейцы» её периодически исполняют), но, вы же любите легенды и хорошую музыку, поэтому слушайте:)

Если вы хотите получить от максимум удовольствия и эмоций, вам обязательно нужно найти какого-нибудь хорошего рассказчика легенд и вместе с ним отправиться по «тропе инков» из Куско в Мачу-Пикчу . По дороге любоваться невероятной природой и дышать чистейшим горным воздухом. Этот путь займёт несколько дней, после которых вы будете готовы войти в город-храм и прочувствовать его каждой клеткой своего тела.

Мачу Пикчу как добраться

Обычно единиться с вселенной любят пенсионеры, которые никуда уже не спешат, а тру-путешественники добираются до Мачу-Пикчу вот таким нехитрым способом .

У нас же времени ни на прогулку по тропе инков, ни на автостоп не было, поэтому в Мачу-Пикчу мы попали , как и большинство туристов – на СтРАНнОМ поезде. Купить билет на поезд можно только заранее и не дешевле, чем за 150$ в оба конца. Поезда бывают разных классов, от этого зависит и цена. В нашем СтРАНнОМ поезде было два типа скотских вагонов – для туристов (в котором ехали мы – самый дешёвый вариант для иностранцев) и для местного населения – там деревянные лавки и цена, как в советских электричках. Билет в «советский» вагон можно приобрести только перуанцу, посадка в вагон тоже по удостоверениям.
Это наш туристический вагон.

В нашем классе в стоимость билета входил стакан воды и печенька. В более буржуйских поездах, встречающихся нам на пути, вагоны были похожи на ресторан.

Из Ойянтайтамбо мы выехали уже по темноте, поэтому красотами горных джунглей насладиться совсем не смогли, хотя в поезде для этого сделаны окна даже в крыше.

Поздно вечером приехали в городок Агуас-Кальентес, там судя по названию, есть горячие источники, которые, конечно же, не могут сравниться с нашими крутейшими лужами на Камчатке . В общем, на воды мы не ходили, тем более, это дорого, Агуас-Кальентес – самый дорогой город в Перу. Причины тому, как минимум, две – труднодоступность в горах и нескончаемый поток туристов.

Благодаря каучсёрфингу, здесь нас ждал очередной друг, который приютить у себя не мог, зато рассказал очень много полезной информации. Например, что билеты на автобус к Мачу-Пикчу нужно купить прямо сейчас, а отправляться в город лучше не на первом автобусе, а после того, как схлынет поток романтиков, желающих встретить рассвет в священном городе (всё равно они там ничего не увидят, потому что сезон дождей и тумана), но, раньше тех, кто любит поспать (потому что, когда они проснутся, начнется самый настоящий ад). Кроме того, для посещения комплекса необходимо купить билеты здесь на месте, так как у входа их только проверяют.

Автобус, который отвезёт нас из Агуас-Кальентес (около 10 километров) по горному серпантину , в обе стороны стоит 18,50$ или 51,52 солнышек. В кассе принимают, как национальную валюту, так и доллары США.

Мачу Пикчу

цена билета

Посещение Мачу-Пикчу стоит 128 солнышек (для студентов по предъявлению ISIC – скидка 50%), посещение Мачу-Пикчу и восхождение на одноименную гору – 142, Мачу-Пикчу и восхождение на Уайну-Пикчу – 152 солнышка. Поскольку Уайну-Пикчу пользуется огромным спросом у туристов, восхождение на нее дороже, а также количество восходителей ограничено 400 посетителями в день, и запускают на неё только организованными группами в определенное время (две группы в день, время указывается в билете).

Мы же не совсем попсовые туристы, поэтому записались . Она и повыше, и вид с неё круче.

Перед рассветом путешественники не спеша начали восхождение к городу, романтики выстроились в очередь к автобусам, а мы потихоньку просыпались и готовились к выходу. В итоге, пришли на остановку, когда желающие встретить рассвет уже заканчивались, а совы еще только умывались и чистили зубы. Сразу за нами выросла очередь на полторы сотни человек, и два с половиной десятка автобусов принялись гонять по кругу и отвозить туристов к цели.

У входа в комплекс можно за отдельную плату сходить в туалет и купить гида. Мы взяли экскурсовода, чтобы послушать байки, да и с гидом проще ориентироваться в незнакомом городе.

Первое, что мы увидели в Мачу-Пикчу — Уайну-Пикчу и проплывающее рядом облако.

Вокруг нас стояли зелёные горы, а с неба с переменным успехом поливал дождь.

Рано утром в Мачу-Пикчу практически нет людей, к обеду здесь будет не протолкнуться.

Современная цивилизация обнаружила город только в начале 20-го века. Мачу-Пикчу был заброшен и весь покрыт джунглями. Поскольку в 16-м веке испанцы сюда не добрались, то они не только не разрушили город, как часто случалось с другими поселениями, но, соответственно, и не узнали кто тут жил, чем занимался и, вообще, как назывался этот город.

Город находится на перемычке между Старой горой (Мачу-Пичку ) и Молодой горой (Уайна-Пикчу). Исследователи решили назвать комплекс в честь горы, которая повыше.

Молодая гора видна на предыдущей фотографии. Она присутствует на всех классических видах Мачу-Пикчу , а Старая гора выглядит вот так. После экскурсии мы на нее взберёмся.

Первым делом экскурсовод ведет к самому крутому зданию города – «Храму Солнца». Храм он или шубохранилище никто толком не знает, но выделяется из общей застройки материалом, качеством обработки и формой.

Храм возвышается на скальном выступе. Внутрь не пускают, но если погуглить картинки в интернете, то видно, что внутри скала образует нечто вроде алтаря, на который в определённое время сквозь окно очень удачно падает солнечный свет.

Под скалой, на которой стоит храм, находится пещера, неизвестно для чего приспособленная. В ней могли хранить банки с солёными огурцами, а могли проводить ритуальные действия. Нам же остаётся гадать и восхищаться кривыми ступеньками в никуда, идеальной ровной кладкой внутри помещения и не менее идеальной кривой кладкой, которой заложили пространства между скальными выступами.

Кто и для чего построил Мачу-Пикчу , я не знаю, но мне нравятся версии, что город был зимней резиденцией правителя – в Куско даже летом по ночам совсем не жарко, а зимой и вовсе мороз, наверное. Мачу-Пикчу находится пониже, здесь тепло, безумно красиво, и сюда тяжело добраться всяким недовольным подданным. Это место идеально для дачи. Ну, а кроме того, тут можно было поселить всяческих учёных, которые бы радовались жизни, изучали астрономию, архитектуру и прочие вещи, о которых простым жителям империи лучше не знать.
Вот кладка стены, которая образует дворик возле Храма Солнца.

А вот эта же стена со стороны, чтобы можно было представить размер кирпичей.

– полноценный город, а не какой-нибудь небольшой храмовый комплекс. Здесь сосредоточено множество различных стилей архитектуры и методов строительства.
Необычное здание с тремя окнами, построенное из огромных отлично обработанных блоков – назовём «Храмом трёх окон».

Полдома из красивых блоков, полдома из булыжника – «дворец инки»?

Интересно, что даже во «дворце инки» такая идеальная кладка идёт не до самого верха постройки, а только до середины. Дальше сложено из булыжника. На мой вопрос, почему дворец не достроили до конца из обработанных блоков, экскурсовод ответила, что «может, сменился Инка, а вместе с ним и мода в архитектуре, а может… пойдёмте дальше».

А это и есть наш экскурсовод. Зовут её – Светлана. Говорит, дядя-затейник насоветовал родителям красивое иноземное имя.

Продолжим знакомиться с постройками.
Типовой двухэтажный дом – мастерская, жилой дом и т.д.

Такое чувство, что Мачу-Пикчу строился на протяжении развития всей цивилизации. Здесь представлены памятники архитектуры всех техник возведения от соломенно-навозных до мегалитических (или наоборот?).

Это угол дома. Видно, что даже вроде в обычной кирпичной стене, угловые кирпичи вовсе не классической привычной нам формы.

Балки над проходами.

Идёшь себе по тропинке вдоль скалы.

Присматриваешься – не-а, это не скала, это аккуратно сложенная стеночка. Камушки тут некоторые выше человеческого роста.

— А для чего делались эти ниши в стене?
— А вы подойдите к ним, всуньте голову и погудите. Слышите, какое эхо? Идём дальше!

А это очень важный камень. Каждый экскурсовод приводит к нему свои группы и обязательно рассказывает, как инки обрабатывали камни – находили огромный булыжник или даже кусок целой скалы с ровной трещиной, забивали в неё деревянные клинья и дальше шаманили — то ли поливали их водой, то ли наоборот сушили, но в общем камень раскалывался, образуя ровный скол.
Всё это, конечно, замечательно, но я был немного подготовлен неовангистами из лиги защиты пациентов, поэтому попросил Светлану уточнить – этот камень был найден тут в таком виде, или это «британские учёные» проводили эксперимент.
В общем, этот камень пытались расколоть совсем недавно сторонники теории деревянных клинышков. Поэтому описанная технология – не что иное, как одна из версий.

Следующая остановка у «Священного камня». Священный он, по версии исследователей, потому что, если на него посмотреть под определенным углом, его очертания повторяют рисунок окружающих гор.

А эта штука лежит в самой верхней точке города. У неё очень много всяких углов и выступов, по которым можно определить всё что угодно. Это и часы, и компас, и календарь, и обсерватория, и, в переводе с кечуанского, «место, где привязано солнце». Одно мне только не понятно, откуда у этого камня появилось кечуанское название, если нашли его белые люди только в 20-м веке.

Кстати, об обсерваториях. Говорят, инки из мачупикченской академии наук смотрели в эти тарелочки по ночам и изучали звёздное небо, которое отражалось в водном зеркале.

Утомил я вас уже всеми этими камнями. Понимаю, как это скучно, если глазами их не видел и руками не трогал)
Поэтому распрощаемся с экскурсоводом и пойдём гулять.

Сначала вниз, а потом наверх – в горы)

Нет, на эти ослепительные вершины мы не полезем – сходим только на «Старую гору» ().
На Мачу-Пикчу пускают только тех, кто заранее купил билет. На тропе стоит будка, в которой нужно записаться в журнал восходителей и указать время старта. На обратном пути обязательно надо сделать отметку о возвращении, чтобы вас потом не искали, как свалившихся в пропасть.
Не догадываюсь, какой вид открывается с Уайна-Пикчу, но с Мачу-Пикчу, наверное, лучшая панорама города .

Тропа на гору представляет собой в основном каменную лестницу, которую зачем-то построили обитатели города. Если лестница вдруг упиралась в стену, стену приходилось пробивать. Не обходить же.

С вершины Старой горы, если хорошенько увеличить, Мачу-Пикчу выглядит так.

Когда блуждаешь по лабиринту города, он кажется огромным, а когда смотришь сверху, не веришь своим глазам, кажется, что видна лишь его малая часть.
Очень сложно представить, насколько живописное место выбрали инки для своего «города в облаках». Посмотрите, как извивается Урубамба вокруг Мачу-Пикчу . Река протекает с обеих сторон от города, при этом огибая Уайна-Пикчу, образует «полуостров».

А вокруг бескрайние горы и ущелья, на фоне которых я немного попозирую. Если с утра было прохладно, и лил дождь, то к обеду, когда мы взобрались на гору, стало нещадно жарить солнце прямо в голову. Если присмотреться, то можно увидеть тень от моей головы на моей «термухе». Нет, это не пот – это тень)

Мачу Пикчу: фото

В Мачу-Пикчу безумное количество туристов . Порой невозможно разминуться в узких проходах между домами или обрывом под террасами, но на фотографиях город всегда выглядит пустым и зелёным. Зелёные газоны – места, куда туристов попросту не пускают, а там, где им можно ходить, ни одна травинка пробиться не сможет. Вот, как выглядят туристические тропы с высоты.

Спускаться по лестнице вниз намного сложнее, чем подниматься, особенно под палящим солнцем. Ноги трясутся, ужасно хочется пить, а мы топаем обратно.

Погода наладилась – грех еще раз не прогуляться по городу. На этот раз без подгоняющего вперед экскурсовода.

Строители Мачу-Пикчу были очень целеустремлёнными людьми. Вот, понастроили они дома, нужно их соединить дорожками, а скала мешает – обтесали её, построили лестницу.

А тут почесали затылок и решили, что можно лестницу частично сделать из растущего из земли монолита.

Или, вот, стоит скала. Почему бы на этом «балконе» не построить дом?

С другой стороны это выглядит так.

Камень.

Трон?

Мне все эти каменюки дают бесконечный заряд энергии, и я готов часами гулять среди них, но некоторые участники нашего путешествия от камней устали и перешли в спящий режим.
Обратите внимание, какие вокруг камни))))

Я воспользовался свободным временем и пошёл гулять дальше.

Древний город Мачу-Пикчу находится на гребне горного хребта. На высоте 2,5 км он величаво возвышается над долиной реки Урубамбы. Несмотря на то, что Мачу-Пикчу переводится с языка Кечуа как «старая вершина», его часто называют «городом в небесах» или «городом среди облаков».

Археологи предполагают что священный город инков был построен в 1440 году и существовал до 1532 года, когда испанские войска вторглись во владения их империи. После 1532 года история Мачу-Пикчу резко обрывается. Все его жители пропали при загадочных обстоятельствах.

Более 4х столетий в это место не ступала нога человека. В XX веке в его руинах поселились крестьяне, пожелавшие жить спокойной вольной жизнью без разоряющих налогов и непрекращающихся войн. Слухи о заброшенном городе в горах распространялись медленно, но верно.

В 1911 году, в сопровождении местного проводника и команды, это место посетил американский исследователь Хайрам Бингем и то что он увидел поразило его до глубины души: дворцовые постройки, целый комплекс жилых двухэтажных домов, площадь, алтарь для жертвоприношений и даже подобие обсерватории.

Технический прогресс, достигнутый инками в период расцвета их культуры был на высоком уровне. Наиболее наглядно это иллюстрирует сеть дорог, которая по размеру охваченной территории и уров-ню мастерства создателей может сравниться с дорожной си-стемой Древнего Рима.

"Руины" оказались совершенно незатронутым войной городом. В дальнейшем стало известно, что испанские конкистадоры не успели добраться до Мачу-Пикчу. Но куда же тогда пропали все жители и почему поднебесная обитель опустела?

По распространённой теории учёных древний город - последнее пристанище представителей высшего сословия империи инков и после её краха всё горное поселение покинуло эти края. Но куда? Сомнительно, что народ уничтоженной империи смог бы найти более безопасное место для жизни, где можно было бы заниматься и земледелием, и скотоводством, что и возродили пришедшие туда крестьяне.

По легенде, когда инкские правители поняли, что грянул закат их эры они обратились за помощью к богам. Они молились день и ночь, принося жертвы небу. По одной из версий город окутали облака, унёсшие всех жителей в неизвестном направлении.

По другой - небо молчало и на протяжении года практически все жители города были принесены в жертву. Но долгожданного знака свыше так и не последовало. Когда верховный правитель понял, что совершили страшную ошибку, и у них не осталось ни веры, ни народа, он бросился в пропасть. А малая часть выживших разбрелась по долине, донеся эту легенду до наших дней.

К великому сожалению, Мачу-Пикчу постоянно пребывает под угрозой исчезновения. Ещё в 2001 году журнал «The Times» сообщал о том, что японские ар-хеологи из Исследовательского института по предотвра-щению катастроф при университете Киото пришли к выводу, что горные хребты, на которых расположен древний город, разрушаются под влиянием эрозии со скоростью 12 см в год.

Земельные пласты, на которых расположен уникальный памятник инкской архитектуры, сдвигаются и обвал может произойти в любой момент. Есть те, кто верит что эта угроза - проклятье брошенной обители. Тем не менее, ежегодно тысячи туристов рискуют своими жизнями чтобы увидеть всю красоту и таинственность последнего пристанища инков.

Древний город Мачу-Пикчу - Фото, Факты и Правила

(буквально переводится как “Старая вершина”) — это Цитадель инков 15-го века. Это “Чудо Света” находится примерно в 2400 км над уровнем моря в Перу и является одним из самых знаковых мест в Южной Америке.

Наиболее широко используемый маршрут доставит вас из города (столица Перу) в Куско на самолете. Билет в одну сторону обычно стоит около 100 долларов.

Из Куско в Порой вы можете доехать на такси или на автобусе. Такси стоит около 10 долларов, и займет 20 минут, оно менее многолюдное и более надежное, чем автобус.

В Порое, Вам нужно сесть на поезд и ехать около трех часов в Агуас Кальентес , город который расположен у подножия Мачу-Пикчу. В зависимости от поезда и класса, который Вы выберете, поездка на поезде обойдется от 75 до 400 долларов в каждую сторону. В Агуас Кальентес, автобус доставит вас к руинам. Вам понадобится заранее приобретенный билет (оплачивается в местной валюте) и ваш паспорт для входа.

Как только вы приедете, вы можете совершить путешествие по территории самостоятельно или можете нанять гида в Мачу-Пикчу, который будет ходить с вами и расскажет вам много интересных фактов об этом историческом месте.

Несколько фактов о Мачу-Пикчу

Мачу-Пикчу расположен на высоте 2400 метров над уровнем моря.

Руины Мачу-Пикчу в 1983 году были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и в список 7 чудес мира.

Мачу-Пикчу имеет три популярных здания, а именно: Интиуатана, Храм Солнца, и комнату с тремя окнами.

«Затерянный Город инков» в Перу является самым важным археологическим памятником Южной Америки и его регулярно посещают туристы со всего мира.

Мачу-Пикчу был построен в типичном стиле инков с красивых полированных сухих камней, которые вырезаны настолько точно, что плотно прилегают друг к другу без раствора.

Правила Мачу-Пикчу

Нельзя заходить на Мачу-Пикчу под воздействием наркотиков или алкоголя.

Огнестрельное оружие, фейерверки, взрывчатые вещества и т. д. запрещены.

Звуковое оборудование и домашние животные не допускаются.

Нельзя ловить и манипулировать животными.

Если увидят, что вы демонстрируете плохое поведение или пытаетесь разрушить руины вас выгонят и могут открыть уголовное дело. Это на усмотрение охранников и служебных органов.

Похожие записи

Высоко в Перуанских Андах, на узкой перемычке двух гор, раскинулся феномен архитектурных достижений глубокого прошлого, город, затерянный в облаках - Мачу Пикчу.
Древние строители, не пожалив своих сил, преобразовав часть горного ландшафта, закопав естественные скальные вершины, в террасированные конструкции и возвели поверх них странные, сложенные из гранита каменные сооружения.
Считается, что город был построен императором инков - Пачакути, в качестве своей очередной резиденции для отдыха. Вот только не все гладко в этой теории...
Уважаемый читатель приглашаем Вас вместе совершить небольшое виртуальное путешествие в Мачу Пикчу и прикоснуться к тайнам строительства древнего города.

Около 2 400 метров над уровнем моря.

Рис.1 Месторасположение.

Рис. 2.1.2 Вид на «западный» сектор с каменоломни (фото - http://www.flickr.com/photos/drbeachvacation/3157036541/ автор - ShashiBellamkonda).

Пожалуй, одним из самых интересных, интригующих и загадочных мест «западного» сектора и Мачу Пикчу в целом, является так называемая (Intihuatana) - изрезанный в непостижимой геометрической логике кусок гранитной скалы, помещенный, на вершину террасированной, похожей на неправильную пирамиду, конструкции.

Примечательная деталь – непонятно, это оторванный кусок скалы, впоследствии обработанный и помещенный на вершину террасированной конструкции или же это вершина естественной скальной породы, впоследствии обработанной именно таким образом?

Какую функцию выполняло здание в прошлом, от которого теперь остались лишь стены, неизвестно:

Кроме двух храмов и небольшой пристройки, особый интерес вызывает полукруглая, часть стены, которая словно выпирает из более поздней грубой кладки террас:

фото - http://www.flickr.com/photos/8535544@N03/7314431322/lightbox/ автор - JanPeter1

Несмотря на колоссальное! обилие фото и видео материал по Мачу Пикчу, к сожалению информации, об этой конструктивной детали составляет всего три фотографии.

А ведь именно эта деталь показывает что, во времена строительства двух храмов, площадка могла представлять собой прямоугольную , сложенную из крупных, плотно подогнанных друг к другу гранитных блоков. Зачем впоследствии заложили террасами? И самый важный вопрос – есть ли пустоты, со скрытыми помещениями под двумя храмами?

Известно, что оба храма, в отличие от большинства построек Мачу Пикчу построены на искусственно возведенной возвышенности. Считается, что именно по этой причине оба храма во время землетрясений получили свои повреждения. Именно по этой причине некоторые гранитные блоки словно разошлись в стороны, а храм трех окон стал проседать по конструктивному центру. Если бы оба храма и пристройка были возведены на гранитном основании скалы, этого бы не произошло.

Учитывая мастерство древних строителей их умения обращаться с камнем можно предположить два варианта. Первый – оба храма не представляли никакой технологической ценности, поэтому не были рассчитаны на длительный срок эксплуатации. Второй – технологическая необходимость предполагала столь непрочное основание и внутренние пустоты, которые впоследствии в сочетании с землетрясениями привели к частичному разрушению храмов. Если принять вторую версию, то уж очень интригует вопрос – что может быть под двумя храмами?

«Каменоломня» в «западном» секторе.

Да такой сектор в Мачу Пикчу есть. Гранит добывался можно так сказать в черте города. В некоторых источниках частенько можно встретить утверждение, что гранитные блоки поднимали на высоту из долины реки Урубамбы, но скорее всего это не так, по крайней мере, для основных построек в черте города. Все было рядом и под рукой. Можно даже предположить, что частичной причиной возникновения Мачу Пикчу именно в этом месте служит наличие нескольких гранитных выходов.

Самый главный вопрос относительно – зачем вокруг неё возводились террасы? Сейчас, считается, что с помощью террас укрепляли склоны, что бы компенсировать неблагоприятные климатические условия Мачу Пикчу. Но что сохранять в ? Естественные природные камни? Вопрос, над которым стоит подумать.

Кроме логической загадки относительно террас, в можно встретить такие любопытные детали каменного зодчества которые можно увидеть в данном видео (на 07-12 – остатки ; на 07-53 – лестница в никуда):

Интересно могли ли быть в далеком прошлом в каменоломне высокотехнологичные постройки, которые не сохранились до наших дней? Вполне возможно, особенно если учесть странную привязанность древних строителей к скальных природным выходам. Собственно об этом мы сейчас и поговорим.

Храм Солнца (TempleoftheSun), он же Эль-Торреон (ElTorreon).

Пожалуй, одним из самых впечатляющих строений в Мачу Пикчу является так называемый Храм Солнца и прилегающие к нему строения.

Непосредственно сам Храм Солнца представляет собой полукруглую башню, . Храм Солнца можно назвать двухэтажным. Верхний этаж считается, культовым местом поклонения богу солнца, а нижний местом погребения императора инков. Естественно, что современная трактовка предназначения здания выстроена на тех же принципах и предположениях, не подкрепленных фактами.

К примеру, верхний этаж храма получил свой статус благодаря похожему по смыслу строению в , где так же из аккуратно обработанных и плотно состыкованных гранитных блоков . Храм Солнца в так же имеет полукруглую форму. Благодаря этой схожести строение в Мачу Пикчу и получило статус Храма Солнца. Кроме того в день солнцестояния из одного из окошек свет падает на гранитный выход особым образом.

Между тем следует отметить, что именно Храм Солнца является одним из самых сложных строений в Мачу Пикчу. Он построен на цельной гранитной скале, где вершина обнесена , а в основании вырезан грот, в котором присутствуют сооружения способные вызвать только один вопрос – зачем?

Зачем древним строителям понадобился грот? Зачем они обработали скалу на входе и вписали в естественный гранит таким образом, что она кажется естественным продолжением гранитных пород? Зачем они вообще создали , которые своим существованием сразу опровергают большинство версий на разные конструктивные элементы?

Между тем, Храм Солнца задает еще немало загадок, например, что могло быть установлено в данном окне с десятком просверленных отверстий:

Нижний и верхний блок каждого окна Храма Солнца содержит эдакие пупырышки. Зачем столь странный строительный дизайн? Или на эти пупырышки что-то прикрепляли?

Думаем Храм Солнца, хранит еще немало загадок, мы же отправляемся дальше и посмотрим на систему Мачу Пикчу.

Фонтаны Мачу Пикчу

Особый интерес по восточному сектору вызывают естественные скалы и оторванные и установленные в определенное место куски гранита, которым с особой тщательностью придавали различные формы. Причем такие формы, которым сложно найти простое объяснение. К примеру, сложная угловатая конструкция:

Или срезанная гладкая скала со ступеньками по конструктивному левому боку:

Вызывает интерес маленькие «блюдца», в которых по официальной версии собирали утреннюю росу:

Некоторые естественные участки скал обрабатывали и, добавляя к ним вырезанные гранитные блоки, создавали лестничные конструкции:

Кроме того в восточном секторе можно встретить и другие любопытные примеры использования ВТ, к примеру ступенчатый мегалит в основании полигональной кладки:

Обработанный скальный выход в окружении грубой кладки:

Есть и несколько сомнительных примеров, которые вполне возможно создавали и последующие строители:

Любопытная деталь по восточному сектору. Между и фасадом основного здания в так называемом индустриальном секторе, вдоль лестницы можно видеть скальную породу, которая визуально словно перемычка соединяет эти два строения.

фото - http://www.flickr.com/photos/mdverde/2043734923/ автор - Gustavo Vargas

Интригующий момент если заглянуть за скальное образование перед подъемом на лестницу, то можно увидеть две трапециевидные глухие (смотреть с 10-00 по 10-10):

По факту мы видим довольно схожую по концепции с гротом в Храме Солнца конструкцию под естественной скалой. Несколько т выполнены в стиле полигональной кладки. Видео по Храму Кондора можно посмотреть здесь (с 11-20 до 12-30):

Пожалуй, обзор непосредственно объектов в самом Мачу Пикчу закончен.

3. Кто построил Мачу Пикчу?

На данный исторический отрезок времени, официальной наукой было принято решение считать Мачу Пикчу одной из резиденций императора Пачакути. Следовательно, весь археологический комплекс на перемычке двух гор был построен инками.

Если кто-то подумает, что для принятия подобных утверждений была проведена масштабная историческая работа, исследования, или более того этому были получены доказательства, то уверяем Вас это совершенно не так!

Но тогда возникает логичный вопрос, почему Мачу Пикчу датируют временем империи инков и считают его резиденцией Пачакути? Вот об этом мы и поговорим в данном разделе.

Одной из наиболее доступных и в то же время подробных работ по определению кем были строители Мачу Пикчу, была проведена телеканалом «Viasat History». Давайте попробуем внимательней приглядеться к доказательной базе и сделанным выводам.

До 21 минуты в фильме дается общее описание объекту.

На 23 минуте, утверждается: «Качество камня, его обработка, свидетельствует о том, что Мачу Пикчу строился для правителей».

На той же 23 минуте, авторы добавляют: «По мнению Фернандо Астете (Fernando Astete) (Директора археологического парка), Мачу Пикчу строился не менее 50 лет! Если учесть что империя Инков просуществовала около 100 лет, то автором строительства мог быть только один из первых императоров. В хрониках испанского иезуита Бернабе Кобо, рассказывается о деятельном правителе, основавшем империю Инков по имени Пачакутек. Но пока не удалось доказать что именно Пачакутек построил Мачу Пикчу».

Авторы фильма готовят зрителей к тому, кто, по их мнению, является генеральным заказчиком строительства Мачу Пикчу. Пачакутек. Однако двумя предложениями ранее уже противоречат даже официальной истории. Дело в том, что срок правления Пачакути ограничился всего 33 годами (1438-1471). Т.е. закончить строительство могли только после его смерти лет через 20, и всего за пару лет до открытия Колумбом Америки, или же Пачакути должен был распорядиться о начале строительства еще до начала своего правления, а может быть и своей жизни.

На 23 минуте 30 секунде, фильма зрителям предлагают следующее доказательство: «В какой-то мере это подтверждает (то, что именно Пачакути является строителем Мачу Пикчу) его имя – тот, кто переделывает мир».

Ни в какой мере это не подтверждает тот факт, что строителем Мачу Пикчу был Пачакути! С таким же успехом можно утверждать, что Пачакути был строителем Саяно-Шушенской ГЭС, ведь его имя переводиться как – тот, кто переделывал мир.

На 24 минуте 30 секунде, фильм повествует зрителям: «Благодаря отцу Кобо мы знаем, что инки почитали императора Пачакутека. Он снискал славу великого строителя. Храмы и резиденции в Мачу Пикчу напоминают другие объекты построенные Пачакути».

Дело в том, что нет убедительных свидетельств, что «другие» объекты так же строил Пачакути. Впрочем, здесь есть ряд очень забавных деталей. Если признавать любые объекты, по инкскому стилю - соответствующими Пачакутеку, то придется переписывать даже официальную историю.

Придется отдать Пачакутеку - Аху Винапу на острове Пасхи, турецкую полигональную кладку в Хаттусе и Аладжа Гуюке. Заодно признав трапециевидные художественные элементы в Италии в Сан Джулиано и Норчие инкскими постройками эпохи Пачакутека.

На 25 минуте, авторы фильма находят очень «убедительные доказательства: «Но самое убедительное подтверждение того что Пачакутек связан со строительством Мачу Пикчу находиться в испанском реестре хранящимся в колониальном архиве Куско. В реестре, датированном в 1568 годом упомянуты город Пикчу и его владелец – Инка Юпанки так же известный как Пачакутек». «Убедительное подтверждение!» - заключают авторы фильма.

Фантастическое подтверждение, если учесть, что Пикчу (Picchu) переводиться как – пик или вершина, которых в Перу десятки тысяч. Какого конкретно Пикчу являлся владельцем инка Юпанки? Но, даже если имеется в виду тот самый Мачу Пикчу, то приписывать строительство правом владения, то же самое что считать Барака Обаму строителем Белого дома в Вашингтоне.

На этом доказательная база заканчивается, приведенный свод предположений авторы считают достаточным, что бы отвести роль главного строителя именно Пачакутеку.

На 36 минуте, авторы фильма задаются вопросом: «Но зачем прилагать такие усилия? Зачем Пачакутек (заметьте, авторы фильма для себя уже решили, кто построил Мачу Пикчу ) приказал построить Мачу Пикчу в таком недоступном месте? По религиозным соображениям?

Со слов отца Кобо, мы узнали о религии инков. Инки с ровным почтением и одинаковыми церемониями поклоняются солнцу, воде, земле и многим другим явлениям и вещам считая их божественными. Инки верили, что солнце и горы это божества, снискать милость которых помогают ритуалы. Одним из ритуалов было принесение в жертву детей.

Этот факт был подтвержден в 1999 году археологом Йоханом Райнхардом. При раскопках на склонах гор в Аргентине (от себя заметим, что северо-западная часть современной Аргентины действительно была включена в состав империи Инков, однако не было найдено ни одного объекта, который бы свидетельствовал даже о косвенном применении высоких строительных технологий), он обнаружил три прекрасно сохранившиеся мумии детей. Их принесли в жертву, что бы умилостивить тех самых божеств, которых описывал Кобо.

Возможно, местоположение Мачу Пикчу можно объяснить этим почтением к окружающему рельефу», - заключают авторы фильма.

Честно говоря, совсем неясная связь, как находка трех мумий в паре тысяч километров может объяснить месторасположение Мачу Пикчу? Никак! Для справки в Мачу Пикчу мумий не нашли. Однако создатели фильма для себя вновь уже сделали выводы:

«Живущие в Андах люди верили, что окружающий их мир наделен божественной силой, особенности ландшафта в Мачу Пикчу единственное возможное объяснение местоположения этого города».

Конечно, только так можно объяснить технологически сложный, возведенный на слоне гор Мачу Пикчу, но это только если принять, опять же условно принятую, версию строительства комплекса инками. А вот если предположить что строителями была высокоразвитая цивилизация, возможных объяснений сразу станет больше, и они будут намного логичней, чем странная необоснованная взаимосвязь ландшафта, жертвоприношений и месторасположения города.

«Согласно концепции так же известной как теория священного пейзажа инки не просто поклонялись солнцу, рекам и горам, как божествам. Они черпали силу из связи с ними. Возможно, Мачу Пикчу построили именно для этого.

Мачу Пикчу построен в необычном месте, даже для инков».

Это неправда. Кроме Мачу Пикчу, существуют и другие высокогорные постройки – , Таграчулло, Хочой Коско и другие объекты. Впрочем, справедливости ради, стоит заметить, что Мачу Пикчу является одним из самых технологически сложных комплексов в Перу.

«Другие города, такие как Куско и Писак построены на более плоской местности».

Тоже не совсем правда, есть крепость , которую возвели в древности неизвестные строители, она расположена на высоком горном отроге. Тот про который говорят авторы фильма, расположен рядом с высокогорным , и является испанским колониальным городом. Конечно, колониальный построен в долине реки, потому что испанцы не строили города на вершинах скал, так как не видели в этом никакого смысла.

На 42 минуте, авторы задаются вопросом, кто и как использовал Мачу Пикчу: «Во время раскопок в 1912 году, Бингем с командой ошибочно сочли, найденные скелеты останками дев солнца. Недавно их исследовали еще раз. Определив кем, были эти люди мы, возможно, поймем, как использовался Мачу Пикчу».

Возможно.

«Новые исследования дев солнца показали, что на останках нет насильственных повреждений. Значит, они не были солдатами. Захоронения простые, значит не знать. На костях нет следов артрита, значит средний класс. Возможно, эти люди были обслуживающим персоналам, наподобие работников отеля».

Интересный вывод, «работники отеля» вполне могли быть смотрителями объекта построенного в незапамятные времена.

Довольно внезапно на 44 минуте 50 секунде, не добавив ничего нового, или весомого авторы фильма вдруг делают окончательный вывод: «Все свидетельствует о том, что Мачу Пикчу был одной из резиденций императора Пачакутека»!

Принцип доказательства похож на следующий подход – «назови человека 10 раз свиньей и на 10 раз он захрюкает».

На 46 минуте авторы фильма продолжают: «Из испанских хроник следует что инки завоевали эту долину где-то через 10 лет после того как Пачакутек пришел к власти. Возможно, он построил город, что бы закрепить свои победы».

Получается что где-то в 1448 году, следовательно, исходя из тезисов фильма (что строительство Мачу Пикчу длилось не менее 50 лет), строительство было закончено в 1498 году, минимум через 30 лет после смерти Пачакути. Не кажется ли странным авторам фильма называть после этого Мачу Пикчу резиденцией Пачакутека? Фильм противоречит сам себе.

Доказательная база, относительно вопроса кто строил Мачу Пикчу, выстроена на современной исторической концепции, имени Пачакути, праве собственности Пачакути на какой-то пик в Перу, находке в нескольких тысячах километров трех мумий и необычности, по мнению авторов фильма, месторасположения комплекса.

4. Краткие выводы и интересные места в окрестностях.

Довольно сложно определить, зачем понадобилось строительство Мачу Пикчу в столь труднодоступном месте, любые рассуждения, даже с учетом здравой логики будут лишь очередными версиями.

Можно довольно с высокой вероятностью предположить, что Мачу Пикчу связан с похожим археологическим комплексом в . Довольно большое сходство объектов, как в архитектурном плане, так и в концепции.

фото - http://www.flickr.com/photos/zombiepigs/3692444078/ автор - Nyall & Maryanne

На склоне той же горы Уайна Пикчу, со стороны реки Урубамбы находиться Храм Луны (Templo de la Luna она же Gran Caverna) (координаты - 13° 9"6.04"S 72°32"47.97"W):

Храм Луны сам по себе имеет впечатляющие строительные артефакты, однако, скорее всего в прошлом был связан с основным Мачу Пикчу:

фото - http://www.flickr.com/photos/timsnell/6175796129/ автор - Tim Snell

фото - http://www.flickr.com/photos/audreyrosario/6193678323/ автор - Audrey ROSARIO

фото - http://www.flickr.com/photos/inspeyere/2509564263/ автор - Nick Heyming

фото - http://www.flickr.com/photos/blomidon/177813374/ автор - Michael Newton

фото - http://www.flickr.com/photos/benifield/4778620874/ автор - Anna Benifield

С противоположной стороны от Мачу Пикчу, на пути следования по тропе инков (inca trail) расположен Интипунку (Intipunku) (координаты - 13°10"9.94"S 72°32"3.75"W):

В Интипунку вызывает любопытство данные :

фото - http://www.flickr.com/photos/thebossfrombcp/3189281119/in/photostream/ автор - Manu Arts

фото - http://www.flickr.com/photos/28656212@N08/2758002889/ автор - salkantaytrek

К своему стыду мы не смогли разобраться с объектом Инкарагай (Inkaraqay) по некоторой информации это тот же Храм Луны, по другой – самостоятельный объект. Если кто подскажет, будем благодарны!

Месторасположение Инкарагай не определено, объект представлен остатками и внушительной :

Очередным строением в Мачу Пикчу, которое было построено , является данный археологический участок, месторасположение держится в секрете (смотреть на 04 минуте 22 секунде):

На пути следования по тропе инков, встречаются до сих пор работающие инженерные системы :

Внизу у самой реки Урубамбы некоторые исследователи находят вот такие впечатляющие каменные гранитные следы :

фото - http://www.flickr.com/photos/wwwfelipeluiscomfotos/880361978/ автор - [email protected]

Несмотря на всемирную известность Мачу Пикчу хранит гораздо больше тайн, чем это может показаться на первый взгляд. Вполне возможно приоткрыв всего несколько, мы вскоре сможем понять, кем были строители древнего города, зачем его построили и почему народы по всему миру пытались скопировать технически совершенные архитектурные шедевры древней высокоразвитой цивилизации:

Слева на фотографии Мачу Пикчу, справа шотландский Скеллинг Михаель (фото - http://www.flickr.com/photos/72163146@N08/9321477158/ автор - Anne McGinley)

июль-август 2013г.

"Сумма-Знаний"